İncelemeye başladım lakin Aysun Kayacı'nın demek istediği ve dediği o değil ki Necip Bey..
Onu derken de şunu der, "yanlış anlaşılacak biliyorum ama...." Demek istediği ve dediği devamın da şu zaten;
Kaçak elektrik kullananla, vergi ödemeyenle benim oyum bir mi? Burada ki fiili eşitlikten bahsetmiyor. Tartıştığı kişi de müjde ar'dır. Laf olsun diye mikrofona verilmiş bir demeç değil.
Düzeltmek istedim çünkü aşağılama amaçlı bir söylem değil o. Öyle yayınlayınca ve bakınca farklı, geneline bakınca durum farklı.
xyz falanca parti için Bilinçli oy kullananla fanatik oy kullanan bir mi? Ölçüp tartıp mantık kararı verenle, ölçmeyip tartmayıp mantıksız karar verenin oyu bir mi?
Reel'de bir ama ağırlık olarak bir değil. Bunu her mantıklı insan düşünebilir ve bu sonuca rahatlıkla varabilir sanırım.
İncelemeyi Okuyamadım. Sonra okuyacağım kusuruma bakmayın.
Murat Hocam, Aysun Kayacı'nın programda ne ifade etmek istediğini gayet iyi biliyorum. O diyaloğun geçtiği programı seyrettim NTV'de... Ancak ben zaten bu düşünceyi, bu bakış açısını eleştiriyorum. Aysun Kayacı orada kimi temsil ediyor? Bilinçli oy, kime göre bilinçli? Fanatik oy, kime göre fanatik?
Demişsiniz ki;
Ölçüp tartıp mantık kararı verenle, ölçmeyip tartmayıp mantıksız karar verenin oyu bir mi?
Buradaki ölçü nedir? Ya da tarttığımız şey nedir? Başkalarının ölçüsü ya da mantığı bizimkine uymazsa o oylar değersiz oy mudur?
Buradaki ölçü vergi vermek midir? O zaman her yıl vergi rekortmeni olan Acun Ilıcalı veya bir dönem İbrahim Tatlıses'in oyunun en değerli oy olması gerekiyor bu mantıkla. Zaten Müjde Ar da aynen bu cevabı verdi programda...
Aysun Kayacı'nın cümleye 'Yanlış anlaşılacak ama...' diye başlaması durumu bence yeterince kurtarmıyor. Yanlış anlamak başka, tespite katılmamak başka şey. Ben Aysun Kayacı'yı gayet doğru anladığımı biliyorum ama ona katılmıyorum. Zaten incelemede de belirttiğim gibi eleştirim Aysun Kayacı özelinden ziyade bu bakış açısını savunan genele hitap ediyor.
Onun ağzından çıkan ifade aşağılama amaçlı olmayabilir ama lafın geldiği yer aşağılamanın, ötekileştirmenin ta kendisidir bana göre...
Fikirlerinizi paylaştığınız için teşekkür ederim... Sağlıcakla kalın...
Ben ne anlatmak istediğini ve ne niyetli olduğunu bildiğim için, benim açımdan ötekileştiren bir durumu yok yorumun. Aysun kayacı orada kendisini temsil ediyor. Kimi temsil edecek ki?
Buradaki ölçü gerçekler üzerinden doğru ile yanlışın ölçüsü. Ne yani normal hayatınızda kendi açınızdan doğru ve yanlışları ayırt eden seçiminiz yok mu?
Bir çok yoruma baktım ve herkes cuk oturmuş hemen başlamış ve yapıştırmış.
Yahu zaten insanların yanlış bildiği bir söz vardır. "Köylü Milletin Efendisidir." hayır efendim öyle bir şey yok. O sözün doğrusu şu "ÇALIŞAN (Üreten) Köylü Milletin Efendisidir." yan gelip yatan değil.(!)
Aynı Husus o sözde geçerlidir. İstediğiniz yere çekin. Haklıdır. Burada fikirlerimiz ayrılsın hiç sorun değil. Siz şuan yazdığınızı savunmakla mükellefsiniz. Bu konuda orta yolda buluşacağımızı hiç sanmıyorum.
Bu durum her şey de geçerlidir. Çalışıp didinen insanların üst makama getirilmemesi ve yan gelip yatanın tanıdık vesilesi ile üst makamlara çıkarılması da aynı konunun uzantısı. Köy Enstitüleri'nin girdiği yerle girmemiş olduğu yer aynı mıydı?
Çoban'a takılmışsınız ama konu çoban değil. Amerikan Cowboy ları çok övülür ama sığır çobanıdır aslında tanımları. Çobanlıkta gücenilecek ne varmış?
Anlatmak istediği tek şey bilenle bilmeyen hiç bir olur mu? Onun ne kadar bildiği de onu bağlar. Ben onun harika bir kültürü var ya da yok yorumu yapamam. Ben söylediği sözün ne anlatmak istediğini anlatmaya çalıştım.
Size de sorayım, bilenle bilmeyen hiç bir olur mu??
Neye göre kime göre cevapları vermeyin Necip Hocam. Dediğimi çok iyi anladığınızı biliyorum.
Sağlıcakla kalın.
"Bugün farklı görüşlerdeyiz. Bütün herkesin aksine farklı yazabilmek ve yazarken de diğer görüşü savunanlara onlar gibi hakaret vari cevap vermediğim için mutlu olabilirim.."
"Neye göre kime göre cevapları vermeyin Necip Hocam. Dediğimi çok iyi anladığınızı biliyorum"
Nasıl cevap vermemi istiyorsunuz Murat Hocam, onu da belirtirseniz belki o zaman ortak yolu buluruz:)
Şaka bir yana, sizin olaya bu şekilde yaklaşmanız karşınıza sürekli bu soruyu çıkartır. Çünkü kullandığınız ifadelerin neredeyse tamamının net bir tanımı yok. Kendi bakış açınız, kendi dünya görüşünüz bu kavramları da kendinize göre yorumlamanıza sebebiyet verir. Bunun için sizi eleştirmiyorum, hepimizin yaptığı bir ölçüde budur.
Ayrıca sanki farklı konulardan bahsediyoruz gibi bir izlenime kapıldım. Çünkü siz daha çok liyakat meselesi üzerinde duruyorsunuz anladığım kadarıyla. Yani tanıdık vasıtasıyla üst makamlara çıkma mevzusu bana göre bizim tartıştığımız şeyin tamamen dışında kalıyor.
'Çobana takılmak' diye bir durum yok bence. Burada Aysun Kayacı da çoban da toplumun bir yönünü temsil ediyor. Ancak toplum da sadece bu iki tipolojiden oluşmuyor tabii ki... Bu iki tarafı birbirinden ayıran çizgiyi hangi kriterlere göre belirleyeceğiz ben bu sorunun cevabını arıyorum.
Yıllarca (ben de dahil) bir makarna paketine oyunu veren insanları hunharca eleştirdik. Sonra şunu sordum kendime; eğer o makarna paketi, o insanın hayatına dokunacak kadar önemliyse o zaman oyunu da paketi veren kişiye teslim etmesi doğaldır. Tıpkı bedelli askerlik çıkacak diye oyunu teslim eden 2 üniversite bitirmiş, 2 dil bilen beyaz yakalı gibi... Şimdi dışarıdan bakınca ikisinin oyu eşit değil gibi görünüyor ama iki oy da aynı yere gidiyor. Biraz da ihtiyaçlar hiyerarşisi belirliyor bu karar sürecini...
O yüzden belki de biraz bu 'ihtiyaç' meselesini konuşmak, tartışmak gerek diye düşünüyorum. Çünkü biz hep sonuçlar üzerinden gidiyoruz. Sonucu eleştirmek bana göre çözüm odaklı bir yaklaşım değil. x ile y'nin oyu birbirine eşit değildir demek için bu fikrin rasyonel alt yapısını oluşturmak gerekiyor.
Neticede bu tamamen benim bakış açım Murat Hocam... Aslında dışarıdan baktığımızda ikimiz de birbirine yakın dünya görüşü taşıyoruz. Yani toplumu belli kriterlere ayırıp büyük 7-8 parçaya bölseler, aynı parça içinde yer almamız çok muhtemel.
Ancak prensipte anlaşsak da, yaklaşımda farklılıklar olabilir. benim yazdığım her incelemenin altına saygı çerçevesinde dileyen istediği eleştiriyi sunabilir. Sizin yorumunuz da o açıdan çok değerlidir. Ortak bir yolda buluşamasak da yol, doğru bir yoldur ve elbet bizi güzel bir yere çıkartır...
Katkınız için tekrar teşekkür ederim. Saygılarımla...
Görüşlerimiz zaten birbirine yakın görüşler. O konuda hiç bir sıkıntı yok Necip Hocam.
Bir şekilde Kayacı'nın hedef tahtası gibi görünmesi hoşuma gitmedi sanırım. Öyle düşünerek yazmadığınızı biliyorum lakin dışarıdan öyle gözüküyor. Hatta yorum yapanlar da onun üzerinden yorumlamış.
Detayın da çok keyifli güzel bir inceleme sunduğunuz için teşekkür ederim. Elinize sağlık.
Konuyu dağıtmadan bu diyarlardan uçuyorum.
Yorumlarınız için teşekkür ederim..
Sağlıcakla kalın..
Asıl ben teşekkür ederim Murat Hocam. Sizinle yapmış olduğumuz fikir teatisine her zaman ihtiyacımız var körelmemek için. Toplum olarak tartışma kültürümüz zayıf olduğundan ve pek çoğumuz eleştiriye kapalı olduğumuz için bundan hep kaçınıyoruz. Ancak doğru bir tartışma ortamı yakaladığımızda, bunun insana ne kadar büyük bir katkı yaptığı ise önemli bir gerçek! Bu noktada samimi olarak teşekkür ediyorum size.
Ayrıca Kayacı konusunda da hakkınızı teslim etmem gerek. Her ne kadar incelemeyi yazarken Kayacı'nın sadece bir temsil makamı olduğunu ve onu hedef almadığımı ifade etmek istesem de, bunun için yeterli önlemi alamamış olduğumu görüyorum. Bu vesileyle yorumlarda fırsat buldukça bunu dile getirerek açığımı kapatmaya çalışıyorum:)
Vakit ayırdığınız için bir kez daha teşekkür ederim. Sağlıcakla kalın...
You need to log in to be able to comment.