Evrim teorisi elbette zâhirde yaradılışa engel degildir, ancak Kurânı kerimde Allah telala hz. Ademi ilk insan olarak yarattığını ve insan neslinin ondan geldiğini anlatır.
Evrim teorisine deginecek olursakta, Rabbimiz " eşrefi mahlukat " (yaradılmışların en şereflisi) olarak varlık verdiği insanı diğer canlılardan ayıran özelliklerle bezemiştir. Bu akıl, şuur, manevi terakki vb. özelliğidir. Bunları bahşettiği insan elbette sair yaradılmış olan mahlulakkan türememiş, kendi zatına mahsus yaratılmıştır.