Mükemmel izah ama yetmeyecek akılları vah ki vah! :)
Hocam ideolojik bakış açısından kastınızı tam anlayamadım. Bir vesikaya bakarken Türkçü isem Türkçü İslamcı isem İslamcı Batıcı isem Batıcı bakabilirim. Bunda bir yanlış yok, bunun bizi taraflaştırabilse de kör etmeyeceğine inanıyorum.
Örnegi abartayım; babamın katili kitap yazsa dur objektif bakayım taraflı bakmayayım diyerek okuyamam. Elbette taraflı bakacağım ama onu bu ruhsal hale getiren neymiş bunları yine de görebilirim.
Fikir fırtınası olsun biraz. Kaliteli dimağ bulmuşken antrenman niyetine iki fikir çarpıştırmak işime gelir ⚔ :) Saygılar
Estağfurullah.
İnsan bir subjedir; dolayısıyla meselelere subjektif bakması da doğaldır elbette ancak insanın subjektif kavrayışı ideolojik kavrayışından farklı olarak mütalaa edilmelidir.
İdeoloji, modern çağa ait basmamalıp bir kurumsal din telakkisidir. Yani insanın toplumsal olarak, bireysel düşünmesine mani olan ve hazır cevaplar sunan inanç manzumesi.
Bu durumu en somut olarak şöyle bir örnekle tasavvur edebilirim sanıyorum.
Evrim konusu üzerinne tartışan iki insan hayal edin.
Birincisi; dindar olsun; ikincisi ise evrim teorisine inanan bir inançsız. Evrimi tartışırken ilki dini metinlerden ikincisi ise evrim teorisini savunan metinlerden örnekler getirmiş olsun. Ve nihayetinde ikisi de bir diğerini tatmin edememiş olsun ve birbirlerini kendisini anlamamakla suçlasınlar. Neticede internetten karşıt görüşü araştırmayı kararlaştırdıklarını ve internetten arama yaptıklarını düşünün. Dindar olan şöyle aratıyor googleye "evrim yalanı", inançsız olan ise "evrim kanıtları".
Benim bir çok kez başka konular ve örnekler üzerinden gözlemlediğim bir olay bu. Dolayısıyla bu mesele özelinde ideolojinin dayatmalarını inceleyelim.
Bakınız dindar olan çocuk, evrime inanmaması gerektiğine dair bin inancs sahip; bu inancı ona direkt olarak din mi sundu; yoksa modern kabullere karşı geliştirilmiş olan dini kavrayış mı sundu? Elbette ikincisi. Bu hazır yargı onun bir meseleyi objektif olarak tahlil ve tetkik etmesine mani oldu. İşte bu, çocuğun gerçekte subjektif varlığında olmayan ve ona bir kalıp tarafından empoze edilmiş hazır bir yargı ve inanç.
Oysa din, bu tarz bilimsel meseleleri sadece özne yaratmak için kullanan bir olgudur. Zira amaç, bilimsel ispat veya tarihsel vesika ortaya koymak değildir. Bu yüzden kendisi en azından teorik boyutta ideolojik değildir.
İkinci çocuğun da aynı ideolojim kaveayış nedeniyle yaptığı hatalı çıkarımlar ortaya konabilir. Zira o da teorinin Bizatihi kendisini ispat ile değil inancını ispat ilr meşguldür. Ancak yorumlar, bölümü bu kadar teferruatlı ve uxun çözümlemeye misait değil. Zira bu mevzu kapaklar arasında bir kitap yahut bir video olarak değerlendirilecek kadar kapsamlı.
Dahası çocukların birbine sundukları argümanların bilimsel değerinin olup olmamasına girmiyorumm bile. Çünkü bu da başlı başına ideolojik çizgilerin dışında ele alınması gereken bir olgu.
Özetle ideoloji, kişiyi bireysel muhakemeden alı koyan ve onu birey olmaktan nefer olmaya iten tasavvurdur. Bu yüzden insani de değildir. Tamamen kurumsal menfaati sağlamayı öngören ve insanın bilişsel ve ahlaki gelişimin engel olan bir insnç biçimidir. Dinin kendisi ideolojik değildir ancak onun pratik dolayısıyla kurumsal ve siyasi yorumu da böyledir.
Bu yüzden kişiden ve nihayetinde kişiliklerden arınma iddiasında olan düşünce için modern dönemdeki en kallavi muarızın ideolojiler olduğunu düşünüyorum naçizane...
Tam katılamadım çünkü bir yerden temel alamamak her fikirde başka yöne uçuracaktır bizi. Tarafsız olacak bu insan çokça savrulacaktır. Kendisinin ne düşünmesi gerektiğini bilemez. Çoğu şeye olabilir diyerek boşlukta süzülecektir. Bir ideolojiyi tastamam kabul edip eleştirel bakamasın demiyorum. Tersine bir ideolojiye biraz tutunup kendi ideolojisinin neden yanlış olabileceğine dair kanıtları araştırıp gerektiğinde orayı terkedebilir. Bir yerde durmadan düşünemeyiz. Bilmem ifade edebildim mi? Tabi sizi ne kadar anladim şüpheliyim. Belki siz de buna katılıyorsunuzdur. Naçizane.
İdeolojiyi dediğiniz anlamda kullanırsak evet haklısınız. Ancak ideoloji bastığınız zemin değil, kendisiyle görmeyi sağladığınız bir gözlüktür. bu yüzden ideolojik bakışta eleştiri ve sorgulama yoktur sadece inanç (doğrular/yanlışlar) vardır.
Ancak dediğiniz anlamda bir eleştiri vs'den bahsedersek zaten bu da düşünmenin ilk aşaması yani ideolojiden arınma evresidir. Ve nihayetinde metabiliş anlamında düşünmeyi düşünme bu aşamanın neticesidir.
Dolayısıyla söylediklerinize bir itirazım yok aslında ancak söyledikleriniz düşünmenin başlarına ait bir telakki ve dolayısıyla kendi içinde ideolojiyi aşmak demek zaten. İdeolojik düşünerek ideoloji sorgulanamaz zira...
Yorum yapabilmek için giriş yapmanız gerekmektedir.