Bu konuda hadisi şerifler mevcuttur.. siz ve sizin zihniyetteki vahhabileri ikna etmek için münakaşaya girmicem.. insanlar bu gecede camide birleşiyorlar, namazlarını kılıp dua ediyorlar, oruç tutup zikir çekiyorlar ve hadis şerifte bu gibi gecelerin ihyası mevcut olduğu halde her kandilde ısrarla insanlara zehrinizi veriyorsunuz.. siz namaz kılmayın, camiye zaten gidiyor musunuz o da şüpheli gitmeyin ama insanlara da karışmayın.. biz ehli sünnet ulemaya bakar öyle amel ederiz.. siz de vahhabi hocalarınızdan öğrendiklerinizle amel edin.. mübarek olsun..
- “Namaz kılmak, Kur’an okumak, tevbe etmek gibi ibadetler zaten dinin içinde varsa, bunları Kandil gecesinde yapmak nasıl bidat olabilir?”
- “Bu geceler insanları Allah’a yöneltiyorsa, onları camiye çekiyorsa, neden engelleniyor?”
- “Kur’an’ın kitap haline getirilmesi de bir yenilikti ama bu bidat sayılmadı.
İ
- Bidat, Kur’an ve Sünnet’te açıkça yer almayan ve din adına yapılan her yeniliktir.
- İbadetlerde zaman, şekil veya içerik açısından sonradan eklenen uygulamalar bidat sayılır.
- İyi niyetle yapılan bir şey bile, eğer dinin özüne sonradan eklenmişse, kabul edilmez.
- Kandil geceleri Peygamber Efendimiz (s.a.v.) ve Sahabe döneminde özel olarak kutlanmamıştır.
- Bu gecelerde yapılan ibadetler (namaz, Kur’an, tevbe) özünde meşru olsa da, bu ibadetleri belirli bir geceye özel olarak bağlamak bidat sayılır.
- Çünkü bu, dinde olmayan bir zamanlamayı dine sokmak anlamına gelir.
Kur’an’ın Kitaplaştırılması Meselesi
- Kur’an’ın kitaplaştırılması, ibadet değil, koruma ve muhafaza amaçlı bir teknik düzenlemedir*i.
- Bu tür uygulamalar, dinin özüne müdahale etmediği için bidat sayılmaz.
- tevbe ediyor, Kur’an okuyor. Bu nasıl kötü olabilir?”
- İbadetlerin kendisi güzel olsa da, onları dinde olmayan bir zamanla özelleştirmek yanlıştır.
- İnsanları camiye çekmek amacıyla bile olsa, dinde olmayan bir uygulamayı teşvik etmek bidattir.
- İyi niyet, bidatı meşru kılmaz. Çünkü din, sadece iyi niyetle değil, delil ve sünnetle şekillenir
- Kandil gecelerinde yapılan ibadetler, o geceye özel olarak bağlandığı için bidattir.
- İbadetlerin zaman ve şekli, Kur’an ve Sünnet’e dayanmalı; sonradan belirlenmemelidir.
- İyi niyetle yapılan bir uygulama, eğer dinde yoksa, yine de reddedilir.
- Bu gecelerde yapılan özel ibadetler (toplu namaz, özel dualar, mevlid okumaları) bidat sayılır.
İbadetlerin İçeriği Faydalıysa Bidat Olmaz mı?
> “Namaz kılıyoruz, Kur’an okuyoruz, tevbe ediyoruz. Bunlar zaten dinin özünde var. O halde nasıl bidat olabilir?”
- İbadetin kendisi değil, zamanı ve şekli önemlidir.
- Eğer bir ibadet, *belirli bir geceye özel olarak ve toplu şekilde yapılmaya başlanırsa, bu dinde olmayan bir şekil olur.
- İyi niyetle yapılan bir şey eğer sünnette yoksa yine de bidattir. Çünkü niyet, bidatı ibadet haline getirmez.
> “Kur’an kitap haline getirildi, bu da bir yenilikti ama bidat değil.”
- Kur’an’ın kitaplaştırılması, ibadet değil, koruma amaçlı teknik bir düzenlemedir
- ibadetle ilgili yenilikler ise, niyet ne olursa olsun reddedilir
- Kandil geceleri gibi özel dini günler *bidattir
- Bu gecelerde yapılan ibadetler, sünnette yer almadığı için dinî bir yenilik sayılır.
- İyi niyet, fayda, toplumsal etki gibi gerekçeler, bidatı meşru kılmaz.
- Kur’an’ın kitaplaştırılması gibi koruyucu düzenlemeler bidat değildir çünkü ibadet değildir.
Yorum yapabilmek için giriş yapmanız gerekmektedir.