Yorum

Şeytanın Avukatı • Behçet isimli okurun asıl gönderisini gör
Zehra
@zezeswan ·
Verilmek istenen ders burda rüya gerçekten vahiydir ve kıssanın amacı, İbrahimin Allaha teslimiyetini gösterir Burada Tanrının oğlunun ölümünü istemediği fakat İbrahimin bağlılığını sınadığı kabul edilir.
Şeytanın Avukatı • Behçet
@SeytanBehcet ·
Hayır! Tanrının böyle bir emri yok. "ona hitabında “rüyayı tasdik ettin” değil de “emrime uydun, emrimi yerine getirdin” derdi. Anlaşılıyor ki Hz. İbrahim’in gördüğü rüya Yüce Allah’ın herhangi bir emrini içermemekteydi. O yaşadığı dönemdeki toplum baskısı nedeniyle ilk çocuğu kurban etme geleneği bağlamında bir süre onu kurban etmeyi rüyasında görmüş (zamanla bastırılmış duygular rüya olarak - freud) ve bu doğrultuda bazı girişimlerde bulunmuştu. Hepsi bu
Şeytanın Avukatı • Behçet
@SeytanBehcet ·
Tanrı emrinden asla vazgeçmez, Kuran okuyan herkes bunu bilir.
Şeytanın Avukatı • Behçet
@SeytanBehcet ·
Şeytanın Avukatı • Behçet
Şeytanın Avukatı • Behçet ve başka bir soru: Eğer o kurban cennetten getirilip kurban edildiyse bu kadar kurbanlık nerden geldi 🙂
Zehra
@zezeswan ·
Şeytanın Avukatı • Behçet
Şeytanın Avukatı • Behçet Ayette “Benim emrimi yerine getirdin” denmiyor. “Rüyayı tasdik ettin” deniyor. Eğer ortada doğrudan ilahi bir emir olsaydı, Allah’ın bunu açıkça ifade etmesi beklenebilirdi. Dolayısıyla İbrahim, gördüğü rüyayı ilahi emir olarak yorumlamış olabilir Allah ise onu son anda durdurarak bu yanılgıyı düzeltmiştir. Geleneksel yorumumuz zaten rüya vahiydi olay bir teslimiyet sınavıydı
Zehra
@zezeswan ·
Şeytanın Avukatı • Behçet
Şeytanın Avukatı • Behçet rivayetlere göre cennetten getirildi diye biliriz zaten ayette “ona büyük bir kurbanlık fidye verdik” diye geçer benim buna kendimden düşünceler katmam gerekir bu da doğru olmaz kuranda öyle yazmıyo diyosunuz madem bizde kitabımıza göre yorum yapalım felsefi bi yönden soru sorup bunuda bilimsel yani kuran-ı kerime göre ilerlememizi istemen biraz yanlış bi düşünce felsefede zaten sorgulama dersidir neden böyle oldu var mı yok mu soruları burdan çıkar
Şeytanın Avukatı • Behçet
@SeytanBehcet ·
Zehra
Zehra kimsenin kuranı tefsir etme lüksü yoktur. Kuran kendi kendini tefsir eden bir kitaptır. Hud 1. Ve 2. Ayatte bunu net şekilde söyler
Şeytanın Avukatı • Behçet
@SeytanBehcet ·
Zehra
Zehra zaten kuran da sorgulamanı akletmeni düşünmeni ister hep bununla ilgili de çok ayet var. Sorunun cevabını yine kuranda arayacaksın.
Zehra
@zezeswan ·
Şeytanın Avukatı • Behçet
Şeytanın Avukatı • Behçet benim kuranı tefsir etmek gibi bir amacım yok seninde soru sorman kuranı yargılamak demek bu manada bakarsak herşeyi kitabına göre yargılamamız gerekiyosa eğer felsefe neden var
Zehra
@zezeswan ·
Şeytanın Avukatı • Behçet
Şeytanın Avukatı • Behçet evet sorgulamızı istiyor ben bunu inkar etmedim
Şeytanın Avukatı • Behçet
@SeytanBehcet ·
Zehra
Zehra İbn Rüşd bunu yıllar önce zaten cevapladı: Eğer her şey sadece kitabın lafzından ibaret olsaydı ve felsefeye ihtiyaç kalmasaydı, insan yaratılmışların en şereflisi değil, sadece en itaatkârı olurdu. Felsefe vardır; çünkü din, insanın robotlaşmasını değil, aklını bir meşale gibi kullanarak hakikate kendi ayaklarıyla yürümesini ister.
Zehra
@zezeswan ·
Şeytanın Avukatı • Behçet
Şeytanın Avukatı • Behçet o zaman benle sorunun ne peki 😅
Şeytanın Avukatı • Behçet
@SeytanBehcet ·
Zehra
Zehra sorunum yok nerden çıkardın 🙂 sadece seni anlamaya ve cevap vermeye çalıştım hepsi bu 🙂 ayrıca "Çünkü din bir 'cevap', felsefe ise o cevabı anlamlı kılan 'soru'dur." Bunu da unutmayalım
Zehra
@zezeswan ·
Şeytanın Avukatı • Behçet
Şeytanın Avukatı • Behçet ben asla soru sormanı felan yargılamadım pekala bende çoğu şeyi biliyorum biraz sitemkar cevabın vardı😄
Şeytanın Avukatı • Behçet
@SeytanBehcet ·
Zehra
Zehra yakarsa dünyayı garipler yakar , bu şarkılarla büyüdüğüm içindir 🙂
Yorum yapabilmek için giriş yapmanız gerekmektedir.