Loma (@Loma) yorum yaptı: Fatoş barlas tesadüf eseri sorunuza denk geldim. Yanıtlamak istedim. "Neye dayanarak bir kelimenin × dilinden türediğini anlayabiliriz." diye sormuşsunuz. Şöyle ki: sosyolengüistik denilen bir dil bilim dalı vardır; dil, kültür, toplum arasındaki ikişkiyi inceler. Bir kelimenin hangi dilden diğer dillere geçtiğini anlamak istersek bunun salt köküne bakmak bazı durumlarda yetersiz kalır. Bu durumda dildeki kelimenin kültür ve toplumdaki islevini, ilişkisini de irdelemek gerekir. Misal: Nan (ekmek) kelimesinin Kürtçeden diğer dillere geçtiğini (farsça,hintçe vb) söylesem; "hadi canım, neye dayanarak" diyeceksiniz. Bu durumda kelimenin kökü değil, kültür, toplum, tarih ilişkisine bakmak lazım gelir. Bu durumda ilk yerleşik hayata geçen, ilk buğday tanelerinin görüldüğü yer mezopotomya coğrafyasıdır. Böylelikle Buğdaydan ilk nesneyi yapan toplumun o nesneye "nan" demeleri son derece doğaldır değil mi? Bu kavim asırlarca başka kavimlerin o varlığa isim vermeleri beklenmiş olamaz. Boylelikle nan kelimesinin Mezopotomya'da ortaya çıktığı aşikardır. Geriye tek bir soru kaldı: nan kelimesine nan diyen ve Mezopotamya'da varlik gösteren kavim kimdir? :) Bu, sadece bir örnek bunun gibi yüzlerce kelimeyi dile getirebilirim.

Dijwar isimli okurun asıl gönderisini gör

Fatoş barlas tesadüf eseri sorunuza denk geldim. Yanıtlamak istedim. "Neye dayanarak bir kelimenin × dilinden türediğini anlayabiliriz." diye sormuşsunuz. Şöyle ki: sosyolengüistik denilen bir dil bilim dalı vardır; dil, kültür, toplum arasındaki ikişkiyi inceler. Bir kelimenin hangi dilden diğer dillere geçtiğini anlamak istersek bunun salt köküne bakmak bazı durumlarda yetersiz kalır. Bu durumda dildeki kelimenin kültür ve toplumdaki islevini, ilişkisini de irdelemek gerekir. Misal: Nan (ekmek) kelimesinin Kürtçeden diğer dillere geçtiğini (farsça,hintçe vb) söylesem; "hadi canım, neye dayanarak" diyeceksiniz. Bu durumda kelimenin kökü değil, kültür, toplum, tarih ilişkisine bakmak lazım gelir. Bu durumda ilk yerleşik hayata geçen, ilk buğday tanelerinin görüldüğü yer mezopotomya coğrafyasıdır. Böylelikle Buğdaydan ilk nesneyi yapan toplumun o nesneye "nan" demeleri son derece doğaldır değil mi? Bu kavim asırlarca başka kavimlerin o varlığa isim vermeleri beklenmiş olamaz. Boylelikle nan kelimesinin Mezopotomya'da ortaya çıktığı aşikardır. Geriye tek bir soru kaldı: nan kelimesine nan diyen ve Mezopotamya'da varlik gösteren kavim kimdir? :) Bu, sadece bir örnek bunun gibi yüzlerce kelimeyi dile getirebilirim.

Neşe

@cefttennar ·

Elbette bu yöntemlerle araştırmalar yapılıyor.Teşekkür ederim açıklamanız için.Ve elbette kitabı alıp okumam gerekiyor yazarın görüşüne tam manasıyla ulaşmam için.Bana göre ise akraba diller kelimeleri epey uzak bir geçmişte birlikte üretmişler gibi geliyor.Yedi kıtaya yayılmadan önce,hatta ırklar bile bugünkü adlarıyla adlandırılmıyorken.Bahsettiğiniz şekilde yoğun bir kültür alışverişi içinde ekmek gibi kaynağı bulunabilir kelimeler dışında,ilk hangi dilde ortaya çıktığı bilinmeyen kelimeler vardır.Çünkü örnekte ekmek keşfedilen bir şey.Kurt(kısa) sözcüğü ise keşfi yalnızca bir topluma ait olamayacak bir kelime.Benim fikrim budur.Yorumlarınız için tekrar teşekkür ediyorum sayfanın sahibine ve size de.

Yorum yapabilmek için giriş yapmanız gerekmektedir.