Aynı ayette kadınlarla birlikte oğulları da sayıyor. Bütün erkekler oğul olduğuna göre yazarın mantığıyla erkekler de maldır. Fakat ne hikmetse yazarımız çelişkiye düşeceğini farkederek bunu görmezden geliyor. Ayetin doğru tefsiri için bkz: kuran.diyanet.gov.tr/tefsir/Al-i%20i...
Ayetin kendisi zaten yeterince açık. Evin reisi erkek olduğu için oda kadınlar ve diğer belirtlenler gibi aynı statüye sahiptir. Herhangi bir çelişki yok.
Çelişki yoksa ayette yazan oğullardan neden bahsetmiyor da orayı atlayarak paylaşıp yorumluyor? Ayeti bir bütün halinde yorumlaması gerekmez miydi? Tamamen bilinçli bir atlama ve görmezden gelme var çünkü oğulları da cümleye dahil edecek olsa tüm erkeklere de mal demiş olacak ve kendi kendini çürütecek. Açık olan bir şey varsa o da yazarın bunu görmezden gelmiş olmasıdır. Eğer oğullardan da bahsedip ona da kendi mantığına göre bir açıklama yapmaya çalışsaydı o zaman daha tutarlı bir görüş ortaya koyabilme ihtimalinden bahsediyor olabilirdik.
Elinizde kitap olmuş olsa idi, yazarın ayetin bütününü yazdığını ve kitabın ana konusunun islamda kadın olduğu için; kadınlara yönelik haksızlıkları yazdığını anlardınız. Bir çok ayette net bir şekilde erkeğin kadın üzerinde hüküm sahibi olduğu ve kadının ona koşulsuz itaatle mecbur olunduğu yazıyor zaten. Kur’an mealini okumuş biri olarak bunu biliyor olmanız lazım...😊
Konu, ilgili ayet olduğuna göre degerlendirmem de ilgili ayette geçen kavramlar ve yazarın buna getirmeye çalıştığı açıklamalarla ilgili. Yukarıda sorduğum soruya cevap vermek yerine genel bir yorumda bulunmuşsunuz kitap hakkında ama benim sorum "oğulları" kelimesini ne şekilde yorumladığı hakkında. Eğer yaptığınız paylaşımın dışında kalan kitaptaki devam cümlesinde bu kelime hakkındaki yorumunu da yazdıysa bunu yorumumun altına paylaşabilirsiniz, nasıl yorumladığını merak ettim çünkü.
Kuran'da Allah ve peygamberden sonra ulul emre de itaat edilmesinden bahsediliyor. Ama ulul emrin dahi, Kur'an ona uyulmasını söylemesine rağmen, her emrine itaat edilmez ve emirlerinin doğruluğu sorgulanır. Yani hiç kimseye mutlak itaat emredilmez Kuran'da. Asıl itaat Allah'adır.
Ben cevabı zaten verdim ve yeterince açık bir şekilde oğullar dahil olmak üzere başta kadınlar yazıyor olmakla beraber birer meta gibi değerlendiriliyorlar.
Ben de yazara cevabı gerek yorumumda gerekse de attığım linkte yeterince verdim öyleyse 😊
Keyifli okumalar dilerim 😊
Yorum yapabilmek için giriş yapmanız gerekmektedir.