yoruma kapalı ;))
[... her zaman nefret etmişimdir ısrarla, aç erkek bakışlarından.
Sayfa 28 - Doğan Kitap, Kasım 2008Kitabı okudu
DM kapali arkadaslar) itiraflarinizi yoruma bırakın :)
"Sevildiğini sık sık duymak ister insan."
Sayfa 36Kitabı okudu
Şiî ve Sünnîler arasında önemli bir ayrım, Şeriat’ın temel kaynakları veya içtihat kavramı çevresinde döner. Sünnîler, onuncu yüzyıldan beri içtihat metinlerinin yoruma kapalı olduklarına inanırlar. Ancak Şiîler, yasaların moderniteye uyarlanması gerektiğini, bunun için içtihadı belirli aralıklarla tekrar gözden geçirmenin görevleri olduğuna inanır.
Üstü kapalı sözlerle, her türlü yoruma elverişli işaretler iftiradan daha fenadır.
Sayfa 173
Öğle güneşi keskin, beyaz ışınlarını yayıyordu. Havada tek bulut yoktu, yaprak kımıldamıyordu. Her şey böyle dinlenirken, sadece gökyüzünde kızışan yuvarlağın ışığı yükseliyordu. Mail ıssızdı, yere karaağaçların ağır ve kımıltısız gölgesi inmişti. Duvarların kenarında bulunan çukurun dibinde yol bekçisi uyukluyordu. Kuşlar susmuştu. Dörtte üçü
Dil felsefesiyle ilgili şöyle bir slogan vardır: Felsefî problemler, dilin problemleridir.” Bu önemli slogan iki şekilde yorumlanmıştır. Dil felsefesinin doğasının aydınlatılmasında bu yorumlar açınlayıcıdır. Şimdi bu yorumları görelim.
“Felsefî problemler, dilin problemleridir.” sloganı,
1. Felsefî problemlerin dilden doğduğunu ifâde eder,
Sayfa 35Kitabı okuyacak
