Akış
Ara
Ne Okusam?
Giriş Yap
Kaydol
208 syf.
10/10 puan verdi
#türkiyeninmaarifdavası maarif= bilgi ve eğitim kelimeleri ile günümüzde çok da kullanılmayan ama bir zamanlar çok demeyelimde hayatın tam da hedef noktasının 12 yani maarif alanın dava düzlemindeki önemi ile göz göze geliyoruz. Osmanlı döneminde Maarif Nazırlığı olarak kabul edilen günümüzde Milli Eğitim Bakanlığı olarak adlandırılan kurum
Türkiye'nin Maarif Davası
Türkiye'nin Maarif DavasıNurettin Topçu · Dergah Yayınları · 20164,667 okunma
·
Puan vermedi
Hüseyin Nihal Atsız'ın İslâm Hakkındaki Görüşleri: yaratıcı konusunda "yobazlık bir fikir müstehasesidir" kitabında şöyle diyor: "tanrı insan idraki dışındadır." (yobazlık bir fikir müstehasesidir - ötüken, 1970, sayı: 11 ) görülen o ki bu sözüyle "tanrı yoktur" demiyor. agnostik bir bakış açısıyla "tanrı
Ruh Adam
Ruh AdamHüseyin Nihal Atsız · Ötüken Neşriyat · 201927bin okunma
Reklam
Hüseyin Nihal Atsız
Hüseyin Nihal Atsız
'ın İslâm Hakkındaki Görüşleri: yaratıcı konusunda " Yobazlık bir fikir müstehasesidir " kitabında şöyle diyor: " tanrı insan idraki dışındadır." (yobazlık bir fikir müstehasesidir - ötüken, 1970, sayı: 11 ) görülen o ki bu sözüyle "tanrı yoktur" demiyor. agnostik bir bakış açısıyla "tanrı
Mantık, “doğru düşünmenin kaidelerini ortaya koyan ilimdir’* diye tarif edilir. Düşüncemizin normal işleyişini Psikoloji ilmi an­ latmaktadır. Ancak duygu ve irade olayları mantığı ilgilendirmez. Şu halde duygu ve irade olayları dışarda kalarak, sade zihin olayla­ rı üzerinde yaptığımız araştırmalarla, düşünmenin ilmini yapmış oluyoruz. Mantığın Psikoloji ile ilgisi işte bu noktada kendini gös­ termektedir; çünkü zihnin hakikate ulaşmak gayesiyle ne yolda iş­ letilmesi gerektiğini bilmek için, onun kendiliğinden nasıl işlemek­ te olduğunu bilmek lüzumludur. Bu sebepten, bazıları mantığın “zekâ psikolojisi” olduğunu söylerler. Ancak psikolojide anormal haller, yani şuurun hastalık halleri de incelendiği halde, mantık zih­ nin yalnız normal işleyişini incelemek iddiasındadır. Şu halde “mantık, normal zekânın psikolojisidir” demek daha doğru olacak­ tır. Böylelikle mantığın psikolojiden ibaret olduğu görülürse de, ha­ kikatte bu iki ilim birbirinden ayrıdır. Zira psikoloji, şuur hallerini oldukları gibi ele almakta ve ulaşılması gerekli olan herhangi bir gayeyi gözönünde tutmamaktadır. Mantıkda ise, hakikate ulaşmak gayesi güdülür. Hakikate ulaşmak için zihnin gelişi güzel işlemesi kâfi değildir. Bunun için birtakım kaidelere uyması zorunludur. Bu kâidelerin dışına çıkınca yanılma tehlikesi kendini gösterir. İşte bu sebepten mantığa normatifi kaide koyucu) ilim denir. Ahlâkın, vic­ danı iyiliğe ulaştıncı kaideleri gibi, mantığın da, aklı hakikate ulaş- tırıcı kaideleri bulunduğundan, bu iki ilim normatif ilimlerdir.
Her zihin hayatında en az bir kere er yada geç, Kişi farkında olsun veya olmasın varoluşsal sancı çeker.! Kiminin Sancısı Ruhsal Doğumlarla müjdelenir ve dönüşerek gelişir ve kemâle ilerler. Kiminin Sancısı ise, Anlam ve arayış'ı Öz Şuur /Ruh ile bütünlük kuramayınca düşüklerle* sonuçlanır ve kısır döngü içinde kalarak ömrünün sonunu bekler. "Gerçekten Biz hükümlerimizi açıklayan âyetler indirdik. Allah dilediği kimseyi doğru yola hidâyet eder."(Nur, 24/46) #selimakıl #akleden #direnen #inkar #teslimiyet #varoluş #varoluşsancısı #ruhsaldoğum #ruhsa #doğum #ikrakitabek #anlam #dönüşmek #kemal #mertebe #özşuur #müjde #tefekkür #hidayet #psikoloji #psichology #tasavvufpsikolojisi #psikoritim #insanpsikolojitasavvuf #psikologyazar #psikoloji #psichology #transpersonal #ilim #bilim #terapist #kitabımdan #kaleminden #ikrasancısı #✍️ #📚 #idrak #kuranveinsan #kuranvepsikoloji
24 öğeden 11 ile 20 arasındakiler gösteriliyor.