Bunları kelimelere dökmek zor çünkü kelimeler gerçeğin büyüklüğüne zar zor dokunur. Kelimeler kutudur ve ikiz alev sevginin ne olduğu hiçbir kavram tarafından yakalayılamaz. Ama yine de, anlatmaya çalışmamız gereken tek şey kelimeler. ⁠Saf sevgi, saf bilinç gibidir; içinde sınır ve koşul yoktur. İkizime olan sevgim bana böyle hissettiriyor. ⁠ل
_Evrenin sırlarını bulmak istiyorsanız; enerji, frekans ve titreşim cinsinden düşünmelisiniz. _3, 6 ve 9 sayılarının azametini bilseydiniz evrenin anahtarını elde edebilirdiniz. _Nefretiniz elektriğe dönüştürülebilseydi, bütün dünyayı aydınlatmaya yeterdi. _Evren enerjiyle doludur. Nesiller sonra makinelerimiz, evrendeki herhangi bir noktadan
Reklam
Dr. Mehmet Yanmış | Ji pirtûka "Yakın dönemde Kürtler"
Kültürel, politik, ekonomik, askeri hegemonya mücadelesi veren yerel-küresel aktörler açısından değişimin gözlemlenmesi hayati öneme sahiptir. Belirtmek gerekir ki burada bazı zorluklar vardır. Araştırmalar için gerekli nitelikli insan kaynakları, ekonomik kaynaklar, teknik imkânların yanında zihinsel uygunluk da önemli bir problemdir. Hususiyle sosyal alanlarda bir konunun araştırmaya değer olup-olmadığı, nasıl inceleneceği ve nesnelliğin nasıl sağlanacağı aşılması gereken önemli engellerdir. Türkiye üzerinden örneklendirmek gerekirse, Alevi, Kürt, Zaza, dindarlık, dini gruplaşma, cinsiyet çalışmalarının dönem dönem “sakıncalı konular” olduğu görülür. Yine bu konularda araştırma yapan bazı kimselerin konuyu akademik kaygıdan ziyade düşünsel bariyerler içerisinde çalıştığı açıktır. Şırnak’ta folklor, Batman’da aşiret araştırması yapan kişilerin Kürt kelimesini hemen hiç kullanmaması başka nasıl açıklanabilir? Yine Alevilerin sünnileştirilerek incelendiği, Kürtlerin “Kürttürkleri” şeklinde sunulduğu, Zazaların Kürt olma ihtimalinin bile göz ardı edildiği çalışmalar, hâlâ Türkiye halkının %85 dolayında Cuma namazı kıldığını iddia eden araştırmaların varlığı düşündürücüdür. Kanaatimce Türkiye’nin Kürt, Alevi, Gayri Müslim, dini gruplaşma vb. sorunlarını çözmekte zorlanmasının altında başka sebeplerden daha çok bu zihinsel katılık yatmaktadır. Bu bariyer Dünya’daki ve ülkedeki değişimin yakalanmasını zorlaştırmakta ve eski kanaatler üzerinden yeni bilgiler ve politikalar üretilmesine neden olmaktadır.
Diyalektik Politik - Hile, Laiklik, Cahiller, Din
_Kanun ve Adalet_ _John Trenchart ve Thomas Gordon: Hukuksuz gücü savunup, keyiflerine göre hareket etmek isteyenler kadar arsız ve bencil sahtekarlar emin olun yoktur. Dilediklerine zulmederler ama kendilerine her ne zaman küçücük bir zarar dokunduğunu zannetseler, mağduriyette en gürültücü, davranışlarında ise en insafsız olanlarıdır. Ancak,
14 öğeden 11 ile 14 arasındakiler gösteriliyor.