Ruhumun olması gerektiğı yerde küflü, kokmuş, çeperleri irin bağlamış yeşıl bir kuyu sadece.
Taş gibi soğuk bir zihnin ustaca sahnelediği zavallı delilik oyunları, her daim çarpık bir sırıtışla, gövdemin beş karış üzerinden seyrettiğim.
Sayfa 65Kitabı okudu
Şu zihnin, şu muhayyilenin, şu hafızanın insana ettiği oyunları insan insana edemez. "İnsan insanın kurdudur," diyeceğine Hobbes, "hafıza insanın kurdudur," deseymiş yine olurmuş.
Kafamın içinde adım atacak yer yok...
Şu zihnin, şu muhayyilenin, şu hafızanın insana ettiği oyunları insan insana edemez. "İnsan insanın kurdudur," diyeceğine Hobbes, "hafıza insanın kurdudur," deseymiş yine olurmuş...
Sayfa 11Kitabı okudu
...bağnazlık, akıldan bağımsız olarak benimsenmiş iman demekti..
Locke'a göre, iman, akıldan enikonu farklı olmakla beraber tamamen
bağımsız da değildi: Vahiy olduğu farz edilen her şey akıl tarafından incelenmeliydi. Gelgelelim bağnazlık, akıldan bağımsız olarak benimsenmiş iman demekti... Aklı kullanarak sahici olup olmadığına karar vermeden, vahiy
olduğu farz edilen bir şeyi kabul etmek, "temelsiz faraziyeler"i yahut da
"ateşli ya da bağnaz bir zihnin oyunları"nı kabul etmek demekti..."Eğer akıl
kanıların doğruluğunu... araştırmazsa,
esinler ve kuruntular, doğruluk ve yanlışlık aynı ölçütlere sahip olacak, bunları birbirlerinden ayırmak ise mümkün olmayacaktır"
Sayfa 489 - Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları.
_Sıradan sözcüğü neden bir küçümseme ya da bir hakaret ifadesidir? Neden sıradan olmayan sözcüğü, olağanüstü seçkin gibi takdir ifadelerini içinde barındırır? Neden sıradan olan her şey alçak ve bayağıdır? Sıradanlık, türün doğuştan sahip olduğu şey demektir. Onların kendilerine özgü alametifarikaları yoktur: Onlar tıpkı seri imalat mamulleri
( Dişilliğin Farklı Yüzleri )
_Atalardan gelen kalıtsal özellikler olan Arketipler, ruhun rehberleri, bilinçdışının kişileşmeleridir. Onları göremeyenler, onların ellerine düşmüştür. Bilinç, arketiplerle büyülenir ve sanki hipnotize olmuş gibi esir tutulur. Erkeksi Animus, babadan kalma Logos’a karşılık gelirken, Kadınsı Anima da anneden kalma
Bizler sayısız yollarla korkudan kaçıyoruz; ama kaçtığınızda, uzaklaştığınızda korku daima sizi takip eder. Korkudan köklü şekilde arınmak için bu isimlendirme işlemini ve sözcüğün varlık olmadığım anlamalısınız. Zihin sözcüğü duygudan ayırma yetisine sahip olmalıdır ve sözcüğün gerçek olan duygunun doğrudan algılanmasına müdahale etmesine izin vermemelidir.
Yalnızlık diye adlandırılan sıra dışı şey, bütün oyunları, cinliği, ikameleri, zihnin saplanıp kaldığı sözcükler ağıyla
birlikte benliğin asıl özüdür. Ancak zihin bu nihai yalnızlığın ötesine geçtiğinde özgürlük, korkudan kesin özgürlük var
olur. Ve ancak o zaman kendi başınıza gerçekliğin ne olduğunu, başı ve sonu olmayan o ölçülemez enerjiyi keşfedebilirsiniz. Zihin zaman yoluyla korku ürettiği sürece zamansız olanı anlama yetisi taşıyamaz.
Sayfa 84 - Omega
Batının gayelerinden yalnızca biri...
Amaç, zihnin verileri kabullenişini kolaylaştırmak, ahlâk gibi, sevmek gibi, acımak gibi kalpte tecelli eden erdemlerden insanı kurtararak onları kolay yönetilebilir sürülere dönüştürmekti.
Sayfa 34Kitabı okudu
Breton’un Manifesto’su onun resmi Gerçeküstücülük tanımını da içeriyordu: “Sözlü, yazılı ya da başka bir yöntemle ifade edilmek istenen saf psişik bir otomatizm, zihnin gerçek işleyişidir. Aklın uyguladığı herhangi bir kontrol olmadan ve herhangi bir estetik ve ahlaki meşguliyetin ötesinde, düşünceyle dikte edilendir.” Dolayısıyla, “rüyaların mutlak kudreti” ve “yön verilmemiş düşünce oyunları” Gerçeküstücülüğün merkezi ilkeleridir.
Sayfa 174 - Everest
