Galgenfrist (@Borjgali) 1000Kitap'ta

Galgenfrist

@Borjgali

Sıkı Okur

Zihinsel özgürleşme toplumsal kurmacaya kendini bir alternatif olarak önermek iddiasındadır.

Jacques Ranciere

Modern Keşiş

Lise Mezunu

İstanbul

Ordu, 1992

405 okur puanı

Ekim 2019 tarihinde katıldı

Şu anda okuduğu kitap

İslam Öncesi Araplar ve DinleriMehmed Şemsettin Günaltay

283Kitap 146Takip edilen 234Takipçi 78İnceleme 1.877Alıntı 47İleti

Galgenfrist

@Borjgali

27 Nisan 09:44

Dinler Tarihi

Kabile fertlerinden birisi ölünce, en çok sevdiği deve veya atlarından birisi mezarının başucuna bağlayarak çaresiz hayvanı açlıktan ölünceye kadar orada bırakırlardı. Bu şekilde, ölen kişi gittiği alemde sevdiği bineğini binmeye hazır bir şekilde bulmuş olacaktı... Araplar çoğu mezarlıkta mevcut olan ve acı acı öten bir tür çöl baykuşunu ölülerin ruhu olarak düşünürlerdi. Taş veya ağaçtan yaptıkları putlara -ki tanrıları temsil ederdi- ibadet ederlerdi.

Sayfa 13 - Ankara Okulu YayınlarıKitabı okuyor

İslam Öncesi Araplar ve Dinleri Mehmed Şemsettin Günaltay

Reklam

Galgenfrist

@Borjgali

27 Nisan 09:39

Dinler Tarihi

Tenasüh: Reenkarnasyon

Kabileler siyasi olarak ne kadar serbest yaşıyorlar idiyse din hususunda da o derece özgür idiler. Bazıları putlara, bazısı güneş, ay ve yıldızlara tapıyorlardı. Bir kısmı, insanın ölümünden sonra ebediyen yok olacağına, bir kısmı da tenasüha inanıyordu.

Sayfa 13 - Ankara Okulu YayınlarıKitabı okuyor

İslam Öncesi Araplar ve Dinleri Mehmed Şemsettin Günaltay

Galgenfrist

@Borjgali

27 Nisan 08:06

144 syf.

· Kitabı okudu

8/10 puan verdi

8 günde okudu

Fırsatlar eşitse zekâlar da eşittir

Fransız sosyalist yazar Jacques Ranciére bu kitabında eğitim hayatında fırsat eşitliğini savunmaktadır. Çünkü zekâlar eşit olduğu gibi fırsatlar da eşit olmalıdır! Eğitimdeki fırsat eşitsizliği eşit zekâya sahip olan biri olmasına rağmen bir insanda aşağılık kompleksi yarattığını ve asla bir şeyler başaramayacağına dair bir inanç geliştirdiğini söyler. Bu ise sadece bazıları tarafından yapılması mümkün olan üst başarılılar zümresini yaratır. Tüm bunlara karşın Ranciére aslında zekâların eşit olduğunu, asıl eşit olmayanın ise fırsatların ve çevresel etkenlerin olduğunu söyler. Bunun içinse kendimizi topluma rağmen bir alternatif olarak sunup zihnimizi özgürleştirmemizi tavsiye eder. Nitekim Ranciére'in dediği gibi cehalet cumhuriyetin, bilgi ise mutlakiyet rejiminin korkusudur.