HA
@Kargakovalayan
Hayatta en hakiki mürşit ilimdir,fendir. İlim ve fenden başka yol gösterici aramak gaflettir, dalalettir, cehalettir.
Mustafa Kemal ATATÜRK
We were soldiers
Kara Harp Okulu
163 okur puanı
Ağustos 2023 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitaplar
Okuma Hedefleri
Sabitlenmiş gönderi
Önündeki viski dolu bardağı bir dikişte içerken, "Demek ki " diye söylendi kendi kendine, " devlete güvenmekle hata etmişim. Hem de ikinci kez." Bir süre gözlerini kapadı sonra tekrar söylendi: " Tabii devlet demek doğru değil, aslında hükümet demek gerekir."
Hayatta yüksek konum edinmiş kişiler kral ve kraliçeler gibidirler. Bulundukları konumda güvende olmak ve cevrelerindekilerden zeka, kurnazlık ve çekicilik açısından üstün olduklarını hissetmek isterler. Beceri ve yeteneklerinizi sergileyerek ve aşırı överek efendinizin sevgisini kazanacağınıza inanmak ölümcül ama yaygın rastlanan bir hatadır. Takdir eder gibi görünebilir, ama ilk fırsatta sizin yerinize daha az zeki, daha az çekici, daha az tehditkar olan birisini getirecektir.
Şunu unutmayın: Konumuzunun kıymetini bilin ve gördüğünüz iyiliklerin başınızı döndürmesine izin vermeyin.
Okur Takip Önerileri
Efendinizden daha zekiyseniz tersi gibi dl görünebilirsiniz. Onun sizden daha zeki görünmesini sağlayabilirsiniz. Acemi gibi görünün. Onun uzmanlığına ihtiyacınız varmış gibi gösterin. Uzun vadede size zarar vermeyecek fakat onun yardımını isteme fırsatı yaratacak küçük hatalar yapın. Efendiler bu tür ricalara bayılır. Deneyimlerini size bağışlamayan bir efendi size kin ve nefret bekleyecektir.
Sizin üstünüzde bulunanların kendilerini üstün hissetmelerini sağlayın. Onları memnun etme ve etkileme arzunuzla yeteneklerinizi göstermede çok fazla ileri gitmeyin, yoksa tam tersine neden olursunuz, yani korku ve güvensizlik uyandırırsınız. Ustanızın olduğundan daha parlak görünmesini sağlayın ve gücün doruklarına tırmanın
198 syf.
·
Puan vermedi
·
12 günde okudu
Her ihtilal kendi çocuklarını yer.
Selim,kendisini islamın başı, lideri ilan ediyor. İslamın başıyım derken de Türkiye'ye ilk defa Ortodoks İslam'ı sokuyor. O zamana kadar Osmanlı'da bu tür bir İslam geleneği yok. Osmanlı'da o döneme kadar Ahmet Yesevi'den bu yana sürdürülen daha liberal, dervişlerin yönettiği bir islam geleneği var. Yavuz ilk defa Arap tarzı İslam'ı içimize sokuyor ve o dönemden itibaren Türkiye'nin çöküşü başlıyor.
ATATÜRK'ün ekonomi modeli karma bir ekonomidir. Halk Partisi'nin(CHP) oklarından biri devletçiliktir ama bu, o anki sorunlara bir çözümdür. ATATÜRK' ün Yakup Kadri KARAOSMANOĞLU'na söylediği meşhur bir söz vardır. "Bizim partinin doktrini yoktur" der. "Çünkü doktrin bir hareketi dondurur." ATATÜRK şunu söylüyor; problem çıktığı zaman çözüm bulunur. Genel, evrensel sonsuza kadar geçerli bir çözüm yok. Problemin karakteri, muhatapları, doğduğu ortam koşullar her defasında farklı. Neyle karşılaşacağımızı bilmiyoruz. Önce problemi gör, sonra çözüm üzerine kafa yor. Bu da, ilk bölümde anlattığımız gibi ATATÜRK' ün olaylara bilimsel bakışıdır.
Sultan Mahmut sarığı kaldırmış, fes giymeyi zorunlu kılmış ama sarık bir süre sonra halk arasında tekrar hayat bulmuş. Çünkü sarık takıldığı zaman dindar oluyorum zannediliyor. Farkında değil ki sarık çölün şapkasıdır, çölde çok faydalıdır. Neden ? Çünkü adam sarığı açar, kum fırtınasında yüzünü korur. Sarık çok katlı bir bez olduğu için de başını sıcaktan korur. Bir sürü fonksiyonu var. Soğuktan da korur. Sabahleyin elli derecenin üstüne çıkıyor sıcaklık, akşam on dereceye düşüyor çölde. Büyük Sahra'da, Kufra vahasının güneydoğusunda, Cad/Mısır/Libya sınırlarının bitiştiği yerlerin yakınlarında jeolog olarak çalışırken sarık çölde neden gereklidir ve neden Türkiye'de gereksizdir diye ilk defa anlamıştım. Burada sarıkla dolaşmak, ama orada da sarıksız dolaşmak enayiliktir.