Kaçan vaktin gidişine esef etmek ayrı bir vakit harcamadır. Nitekim şöyle denir: "Geçen vakti kaybettiğine üzülmekle meşgul olmak ayrı bir vakit öldürmektir." Bundan dolayıdır ki; "vakit kılıç gibidir, sen onu kesmezsen o seni keser." denmiştir
Sayfa 57Kitabı okudu
Her gün ömürleri azalmasına rağmen malları arttığından dolayı sevinen ahmaklar gibi olma.
Mal artıyor ancak Ömür azalıyor.
Bunun Neresinde hayır var? İlmin ve amelin artması dışında bir şeye sevinme.
Çünkü eşin, malın, çocukların ve arkadaşların kabirde seni yalnız bırakıp gittikleri zaman bu ikisi kabirde sana refakat edecek arkadaşlardır.
Sayfa 54Kitabı okudu
Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuşlardır "Aziz ve Celil olan Allah, 60 yıl yaşatıp ölümünü geri bıraktığı kimsenin hiçbir özrünü kabul etmez."
Sayfa 46Kitabı okudu
Okur Takip Önerileri
Eğer müslüman kendisinden istenildiği gibi, namazı ilk vaktinde kılarsa bu, vakti koruma, belirlenen zaman dilimlerine dikkat etme, her amel için belirlenen zaman ölçeğine karşı hassas davranma yönünde müminin tabiatına bir ayarlama getirir.
Sayfa 34Kitabı okudu
Örtülerimiz tesettür mü, teşhir mi ayırt edilemez oldu. Tesettür kapatma, görünürlükten uzak kalma iken Biz örtümüz de görünürlük kazandık.
Sayfa 75Kitabı okudu
Ne diyorduk; Viyana’dan trene atlayıp Madrid’e gitmiştim. Sonra baktım Mina Urgan da aynısını yapmış, hatıratında da yazmış. Üstelik Viyana-Madrid güzel de bir hattır, herkese öneririm. Önce Viyana’dan Fransa’ya inersiniz, Montpellier üzerinden Barcelona’ya ulaşırsınız, derken ver elini Madrid. Oradan aşağı yollanırsınız, günübirlik Toledo’yu gezersiniz. Sonra Valencia’ya geçersiniz. Ama dönüş yolunu trenle almayın. Vapurla Cenova’ya geçin, oradan da yeniden Viyana yoluna düşün. Bu seyahate çıkanların çok zevk alacağına eminim
Sığlığımız, Kur'an'dan uzaklığımızdandır. Lakaytlığımızın, aldırışsızlığımızın, gamsızlığımızın, dünyevileşmemizin sebebi Kur'an'dan uzak kalmamızdır. Kur'an Duygu durumumuzu dengeler. Dünya ile ahireti, bedenle ruhu, akılla kalbi, görünen ve görünmeyeni, zühd ile sekülerliği dengeler Kur'an.
Sayfa 320Kitabı okudu
Hisset... Kur'an'la duygusal bağ kurduğumuz an; asıl rutini kırdığımız, asıl değişimi başlattığımız noktadır.
Sayfa 279Kitabı okudu
Fikrin pazarında tek geçerli akçe delildir. Bu yüzden bu eserde, nasıl Müslüman olduğumdan ziyade, beni Müslüman yapan delilleri ve bakış açısını ele almanın çok daha faydalı olacağına inanıyorum. Şunu da belirtmem gerekir ki ben Müslüman olduğumda bu eserdeki kadar delil bilmiyordum. Burada okuyacaklarınıza nispetle daha az sayıda ve daha düzensiz bir yapıda delile sahip olmama rağmen, bu bakış açısı beni müslüman yapmaya yetmişti.
Beyin, en iyi karnımız aç olduğunda çalışır.
Doğrusunu isterseniz sözleri ve fiillerinde Allah'ın rızasını gütmeyen herkes peşinen helak olmuş sayılır. Bu manada insanların aşırı gibi gördüğü bazı şeyler gerçekte aşırı değildir. Mesela "hiçbir şekilde harama bulaşmamak" böyledir. İnsanlar hiçbir şekilde harama bulaşmamak fikrini aşırı görebilirler. Bu bize hadis-i Şerifin öğrettiği hakikatle zıtlaşan bir aşırılık. Yani insanlar harama bulaşmama konusunda hiçbir zaman ileri gitmezler, harama bulaşmamak konusunda Haddi aşmak diye bir Hadise yoktur.
Sayfa 248Kitabı okudu
Kur'an-ı Kerim, sözlerin en hayırlısıdır. İnsanların en hayırlısına indirilmiştir. Ümmetlerin en hayırlısına gönderilmiştir. En doğru hükümleri içermektedir. En tatlı hitapları etmektedir. En güzel müjdeleri vermektedir. En ilginç haberleri bildirmektedir. En güvenilir rehberdir. En sağlam ölçüdür. En adaletli hakimdir. Manevi hastalıklara en tesirli ilaçtır. Ruhlara ve Kalplere en güzel şifadır. En özlü duadır. En faziletli zikirdir. Yüce Allah'ın Mümin kullarına en tatlı hitabı, En bereketli selamı, en Kutlu kelamı, en ağır ahdi ve en şerefli emanetidir.
Sayfa 155Kitabı okudu
Zerkeşi der ki, "kimin ilmi, güzel anlayışı, takvası ve derin düşüncesi yoksa o kimse Kur'an'ın lezzetinden bir şey tadamaz."
Sayfa 68Kitabı okudu
"İçinde köpek ve suret bulunan bir eve melekler girmez." Hadisi Şerif
Ayetler gibi hadislerin de zahiri ve batıni manası vardır. Bu hadisin zahiri manası, evinizde köpek bulundurmayın demektir. Batını manası ise ilahi marifetlerin ve ilhamın ineceği manevi merkeziniz kalbinizde gazap ve yırtıcılık gibi köpek huyları bulundurmayın demektir.
Sayfa 56Kitabı okudu
Kalpte ne vardır?
Kalp, sevginin olduğu yerdir. Allah'ın kalplerini mühürlediği kimseler sevme yetilerini kaybeder. Sevilmeyi hak eden şeylerden nefret ederler. Inananlardan nefret ederler. Hakikati, adaleti sevmeleri gerekirken bunlara karşı nefret beslerler.
Kalp merhametin, rahmetin mekanı olduğu için mühürlendiğinde onlar da yok olur. Bu insanlar en zalimce şeyleri yapabilir ve söyleyebilirler.
Kalp, minnetin yeridir. Şükür kalpten gelir. Kalp, mühürlendiğinde minnet hissetmez, kimseye teşekkür etme gereği duymaz.
Kalp, korkunun yeridir. Kalp, mühürlenince insan yaptıklarından ve onların sonuçlarından korkmaz.
Kalp, umudun yeridir. Kalpleri mühürlenenler tamamen umutsuzdurlar. Ahirete, insanların iyiliğine ve kendilerine dair umutları yoktur.
Kalp, suçluluğun yeridir. Yanlış bir şey yaparsanız Allah'ın fıtrata koyduğu "nefs-i levvame" sebebiyle kötü hissedersiniz, ama kalp mühürlendiğinde en korkunç şeyleri yapıp yine de yaptıklarınızdan gurur duyarsınız. Kalp böyle mühürlenir.
Kalp, utancın hayanın yeridir. Bu insanlarda hiç hayâ kalmamıştır! Kalpleri ölünce ne kadar kaba, alçak, müstehcen olduklarını fark etmezler; konuşmaları, hareketleri, kıyafetleri onlar için önemli değildir, Allah'ın insanlara koyduğu fıtratı çirkin görüp kendilerini güzel sayarlar.
En önemlisi kalp, saygınlığın yeridir. Allah insanları şereflendirmiştir. Bu his de kalptedir. İslam'a, Resulullah'a olan saygınız kalbinizdedir. Kendinize olan saygınız kalbinizdedir. Kalp mühürlendiğinde insanın ne başkalarına ne de kendisine saygısı kalır.
Sayfa 85Kitabı okudu
