bifehvâ
@_Dareyn
ف
T A W H E E D
HAK BİRDİR, BATIL ÇOKTUR..
(onlar dinlerinin aslını bilmeyince bizim onlara yeni bir din getirdiğimizi zannettiler)
Her hâl geçicidir.
176 okur puanı
Aralık 2019 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitaplar
Okuma Hedefleri
Sabitlenmiş gönderi
Ömer b. Abdulaziz der ki; “ Nefislerin zorlandığı ameller en faziletli emeklerdir.”
Ebu Bekir el- Verrak şöyle söylemiştir; Allah’a olan yürüyüşünde seni Allah’tan alıkoyan şeyleri terk ederek kendine yardım et. Hiçbir şey seni nefsinin alıkoyduğu kadar Allah’tan alıkoyamaz.
Ebu Ali er-Ruzeba’rii der ki; Nefs, kötü ahlakla yoğrulmuştur. Kul ise edepli olmakla emrolunmuştur. Nefs, tabiatı gereği isyan meydanlarında gezer. Kul ise ona karşı gelmek için mücadele etmelidir. Kul ne zaman ki nefse yardım ederse, o da nefsin bozulmasında ona ortak olmuş olur.
Semnun b. Hamza şöyle söyledi; kulun hakka ulaşabilmesinin ilk yolu nefsini terk etmesidir. Kulun haktan uzaklaşması ise nefsiyle olan birlikteliğinden ötürüdür.
Hevanın Kınanması
Bir kitap okudu
205 syf.
·
Puan vermedi
·
20 günde okudu
Okur Takip Önerileri
Şu halde yüzünü hanîf olarak dine çevir. Bu Allah’ın fıtratıdır ki insanları onun üzerine yaratmıştır. Allah’ın yaratmasında bir değiştirme yoktur. İşte dosdoğru din Burdur fakat insanların çoğu bilmez. ( Rum-30)
… İbrahim ve Yakub oğullarına bunu tavsiye etti:” Oğullarım! Allah sizin için (bu) dini seçmiştir. Artık ancak Müslümanlar olarak ölün.” ( Bakara-132)
… İbn Mes’ud (ra)’tan rivayet edildiğine göre Rasulullah (sav) şöyle buyurmuştur: “ Her Nebînin nebilerden bazı velileri olmuştur. Benim onlardan velim ise atam ve Rabbimin halili İbrahim’dir.” Sonra şunu okumuştur: “ İnsanlar arasında İbrahim’e en yakın olanlar şüphesiz ona tâbi olanlar, şu nebi ve iman edenlerdir. Allah müminlerin velisinin. ( Ali İmran-68)
İslam'ın Fazileti ve İman'ın Asılları
Ey kitap ehli! Tevrat ve İncil ancak ondan sonra indirildiği halde neden İbrahim hakkında tartışıyorsunuz… müşriklerden değildi. (Âli- İmran,65-67)
… kendini bilmeyenden başka kim İbrahim’in milletinden yüz çevirir? Gerçekten Biz onu dünyadayken seçkin kıldık. O ahirette de şüphesiz sâlihlerdendir. ( Bakara-130)
… Sahih’te Nebi (sav)’in şöyle buyurduğu rivayet edilmiştir: “ Ebû Fulân’ın ailesi benim velilerim değildir. Benim velilerim ancak takva sahipleridir.
İslam'ın Fazileti ve İman'ın Asılları
Ubeyy b. Ka’b’dan şöyle dediği rivayete edilmiştir: “Aman yoldan ve sünnetten ayrılmayın! Zira yol ve sünnet üzere olup da Rahmân’ı anan ve Allah korkusundan gözleri yaşaran hiçbir kul yoktur ki ateş ona dokunsun. Yol ve sünnet üzere olup da Rahman’ı anan ve Allah korkusundan derisi ürperen hiçbir kul yoktur ki durumu şu ağacın durumuna benzemesin: Bu ağacın yaprakları kurumuştur. Bu hâldeyken ona bir rüzgar esmiş ve yaprakları ondan dökülmüştür. İşte o kimsenin günahları da yapraklarının bu ağaçtan döküldüğü gibi dökülür. Yol ve sünnet üzere orta yollu olmak yola ve sünnete muhalefet içinde çok ibadet etmekten hayırlıdır.”
… Kim İslâm’dan başka bir din ararsa bu ondan asla kabul edilmeyecektir. O ahirette de hüsrana uğrayanlardan olacaktır. (Ali İmran-85)
… Ve bu benim dosdoğru yolumdur. Buna uyun (başka) yollara uymayın. Sonra sizi O’nun yolundan ayırır. (En’am-153)
Mücâhid “ Yollar bidatler ve şüphelerdir” demiştir.
…el- Buharî, Ebû Hureyre (ra)’tan şöyle dediği rivayete etmiştir: Rasulullah (sav) “ İstemeyenler hariç ümmetimin tamamı cennete girecektir” buyurdu. Bunun üzerine “ Kim istemez ki?” dendi. Rasulullah “ kim bana itaat ederse cennete girer. Bana karşı gelen ise ( cennete girmeyi) istememiştir.” buyurdu.
İslam'ın Fazileti ve İman'ın Asılları
Kalbi dünya hırslarından arındırmak
Ey kardeşim! Ahireti hatırlatacak hususlarla kalbini teçhiz et ve onu bu işleri arz et! Onu dünya işlerinden de , hırs ve arzulara ulaşacak olan hususları hatırlatmaktan uzak tut!
… Az şükrettiğini bildiğin halde elindeki nimetleri yine çok gör! Zira nefis elindekilerle meşgul olup diğer dünya işlerini düşünmekten alıkoyar; elindekileri daha artırmayı sever. Eğer sen dünya malını artırma sevdasından vazgeçersen ve sahip olduğu şeylerim bile şükrünü eda edememesi ile ilgili nefsini korkutursan nefis buna kanaat eder ve rıza gösterir, hırs göstererek dünyayı talep etmekten hâyâ eder. Bu durumda ahirete yönelir, ahiret işlerine karşı hırslı olu ve ahirete rağbet gösterir. Çünkü nefis, tamahkâr olduğu temel üzerine mebnidir.
Nefis Adabı
Dilin Tehlikesi
Ey kardeşim! Nefsini, nefsinle itham et! Bu ithamların en büyük düşmanlarına arz et! Ey kardeşim! Dilimden korkman, yırtıcı bir canavardan korkmandan daha fazla olsun! Zira yakın olan, seni ele geçirmeye daha muktedirdir. İman ehli olup da canavar tarafından öldürülen kişinin mükafatı cennettir. Oysa dili yüzünden öldürülen kişinin cezası ise cehennemdir. Ancak Allah affederse bu müstesnadır.
Ey kardeşim! Dilin hakkında gaflet içinde olmaktan sakın! Çünkü o, yırtıcı bir canavardır. Bu canavarın ilk avı da sahibidir. Nefsine karşı kelamını sağlam bir kilit ile kilitle. Sonra da sadece gerektiğinde bu Kilidi aç! Kilidini açtığın zaman da dikkatli ol! İhtiyacın kadarını kullan ve ağız kapını yine kapat! Bu durumlardan gafil olup da sözünü uzatma! Aksi takdirde söz seni ele geçirir ve böylece sen nefsini helak etmiş olursun. Nitekim Peygamber(sav) Muaz’a (ra) şöyle demiştir: “ insanları yüzü koyun veya burunları yerde süründürerek cehenneme sürükleyen dillerinin kazandığından başkası değildir.”
Nefis Adabı
El- Nasiha
Ey kardeşim! Allah’ın, kişinin açık ve gizli hallerine, kalbinde sakladıklarına muttalî olduğunu bilen kişi gibi söz ve amellerinde dürüst ol!
… Ey kardeşim! Şunu bil ki Allah bir kimseyi yardımsız bırakırsa o kişinin tutacak dalı yoktur! O’nun doğruya ulaştırdığı ve muvaffakiyet nasip ettiği kimseye de kötülükte bulunacak kimse yoktur. Allah bir kimseyi cezalandırmışsa ya da ona azap etmişse, o kişinin sabrı olamaz! Kimse de O’nun verdiği nimetleri değiştirmez.
… Ey kardeşim! Allah’ın yaptığı iyilikleri görüp hüsnü kabul gösteren, amelini ıslah eden kişi gibi ol! Öyle ki bu kişi, amelleriyle hak etmediği halde Allah o kişiye kemerinden çokça lütfetmiş, katında çokça ihsanda bulunmuştur.
Nefis Adabı
YALANIN KÖTÜLÜĞÜ
İbni Mes’ud (ra)’ den Rasulullah sallallahu aleyhi vesellem buyurdu ki: “münafın üç alameti vardır; konuştuğu zaman yalan söyler, söz verdiği zaman yerine getirmez, emanet edildiği zaman hıyanet eder.”
… Huzeyl b. Şurahbil rahimehullah dedi ki: Musa Aleyhisselam:” Ey Rabbim! amel bakımından kullarının en hayırlısı hangisidir? dedi. Buyuruldu ki : dili yalan konuşmayan ,kalbinde günah kötülük bulunmayan ve cinsel uzvu zina etmeyenlerdir.”
… “ Allah iman edenleri dünya hayatında ve ahirette sapasağlam sözle sebat ettirir. Zalimleri de şaşırtıp saptırır. Allah dilediğini yapar.” ( İbrahim-27)
… Ebu’l- Ahvas rahimehullah’tan: “ İbn Mesud (ra) dedi ki: “ Elinde tutana yemin olsun ki ister ciddi, ister şaka olsun, Allah yalanı helal kılmadı. kişi çocuğa yapamayacağı şeyi söz vermesin, isterseniz: “ Allah’tan korkun ve Sadıklarla beraber olun.” (Tevbe -119)
Susma ve Konuşma Edepleri
Ey insanlar! Dikkat edin! Size en hayırlılarınızı bildirmeyeyim mi? Onlar da: “Evet” dediler. Buyurdu ki: “ Onlar görüldüklerinde Allah’ın hatırlandığı kimselerdir. Konuştuklarında sözleri İslam’ın izzetli, nefislerin kurtuluşu ve ıslahı içindir. Nefislerin izzeti için, dünya talebi için veya insanlar tarafından kabul görmek için konuşmazlar. Onlar ilimleriyle amel etmeye çalışırlar ve görüşlerini itham ederler. Allah’ın kitabına ve nebisinin sünnetine sarılan Selefi’lerine tabi olurlar. Huşû onların elbisesi, verâ ziynetleri ve haşyet takılarıdır. Konuşmaları zikir, susmaları tefekkürdür. İnsanlara bolca nasihat eder, kötülüklerini onlardan uzak tutarlar ve insanların kusurlarını gizlerler. Kendileri dünyadan yüz çevirmiş olduklarından onlarla oturanlar da dünyadan zühde yönelirler. Kendileri ahirete yöneldiklerinden onlarla oturanlar sa ahirete yönelirler.”
Susma ve Konuşma Edepleri
Ebu Hureyre (ra)’dan: Rasulullah sallahu aleyhi ve sellem buyurdu ki: “ Muhakkak ki Allah’a en sevimli olanlarınız ahlakı en güzel olanlar, uyumlu olanlar, ülfet eden ve ülfet edilenlerdir. Muhakkak ki Allah’a en sevimsiz olanlarınız da laf taşıyanlar, kardeşlerinin arasını ayıran ve suçsuz kimselerin tökezlemelerini araştıranlardır.
Susma ve Konuşma Edepleri
Yunus b. Ubeyd rahimehullah’tan:” İnsanlardan herhangi biri, diline ehemmiyet verirse mutlaka amellerinde de düzelme görürsün.”
Ebu Said el- Hudri (ra)’dan : Rasulullah (sav) buyurdu ki: “ Kim helal kazanır, sünnet ile amel eder ve insanları kendisinin kötülüklerinden güvende kılarsa, cennete girer.”
… Hasen Basri rahimehullah dedi ki: “ Dilini korumayan dininde akıl sahibi değildir.”
… Cafer b. Süleyman’dan: “Malik b. Dinar rahimehullah dedi ki: “ Amel defterini yazmakla insanlar görevli kılınsaydı, mutlaka konuşmayı azaltırlardı.”
Susma ve Konuşma Edepleri