Hakikatte mutlak ve sonsuz olan sadece cenabı-ı Hak’tır.O’nun dışındaki her şey ise sonlu ve geçicidir.İnsanoğlunun en büyük hatası, sınırlı ve geçici olanı mutlaklaştırması, mutlak olanı ise izafileştirmesidir.Bu, ontolojik olarak yukarıda olanı aşağıda olanla eşitlemek anlamına gelir ki bu büyük bir mantık ve kategori hatasıdır.