Oku - Düşün - Sorgula'lık kitaplarda böğün :D
Hegel kavramların en kararsız, özden en yoksunu ile başlar. O çağa göre yine de en reformist fikirlere sahip olsa da şu an baktığımız günümüze göre ilkelin de gerisinde ve hayalci kalmıştır.
Georg Wilhelm Friedrich Hegel 'in idealist ve ayakları yere basmayan devrimci özgürlükçü felsefesini 
Karl Marx baş aşağı getirerek materyalist ve kullanışlı bir ideolojiye dönüştürmüştür. Bu noktanın önemini bu kitapta da okurken çok hoşuma gitti ve bir kez daha değinmek istedim. Bunun yanı sıra pozitif felsefe, cemiyet ve cemaat kavramları ile ilgili de uzun süredir kitaplar okuduğum için ve bu kitapta da yine benzer olgular okuduğum için şunu diyebilirim ki, aklını kullanmayı bırakmış gökten inme bir kitap ne derse onu uygulayan dinciler bu kitabı okumasın aman diyim. Ziyan zebil ederler. Kitapta tek eleştirdiğim yer Stoa felsefesi. Stoa felsefesini oldum olası zaten yererim. Bu bakımdan ayakları yere basmayan bir düşünce sistemini devam ettiren belki de bu oldu Hegel açısından. Hegel okuduklarımdan çıkarımlarıma göre, zaman içerisinde kendi düşüncelerinde de reform yapmış. Bir önceki idealarını çürütmüş. Zaten fikri sabit bir felsefeci olmaz :) Olsa olsa yobaz dinciler olur onlar. Mesela Hegel'in yer yer bazı düşüncelerine baktığımız zaman özellikle "tinin fenemonolojisi ve mutlak idea'ya ... sanat ve din konusunda zaman zaman fikir ayrılıklarına düşmüş. Kendisi radikal bir ateist. Fakat başlarda panteizmi savunmuş. Sanat varsa sanatçı da vardır felsefesine başvurmuş. Tanrı kavramının dünya dışı bir varlık olduğuna inanmamış. Ahiret inancı yokmuş yani. Sadece tanrı konusunda gel gitler yaşamış.
Hegel'in diğer eleştirdiği noktalardan biri de insanoğlunun bütün iyi kavramları (güzel, hoş,mutlu, sağlıklı, neşeli vb) Tanrı'ya atfedip bütün kötü kavramları da kendine yükleyip kendini günahkâr ve aciz hissetmesi durumudur.
İyi kadar kötü de vardır. İyinin kıymeti kötü ile bilinir. Neden insan günahlarından utanç duyar diyor.(galiba bunu cinsellikle ilgili söylemiş) Hata yapmak da bir erdemdir. İnsanoğlu sadece iyinin bekçisi olamaz. Başkasına zarar vermediği müddetçe kendi ile ilgili zararlarından kimseye hesap vermek zorunda değildir. (tanrıya bile çünkü olmayan şeye hesap verilmez :D )
Fransız Devrimi, İran tarihi, Eski Yunan devletleri ile ilgili uzun uzadıya bilgiler vermiş. Efsane...
·
172 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.