·
26,3bin görüntüleme
Sozlerinizde haklı olabilirsiniz ya da olmayabilirsiniz ancak bu din kitabı değil psikoloji kitabı. Herkese hitap etmeli. Eğer dinle ilgili donanimlanmak istiyorsa insan zaten Bi sürü var. Adam psikoloji alanında uzman. Ben ateistim eğer sürekli dine baglasaydi ben okumazdim. Doğan hoca sadece insanı ele aliyor. Türk insanını.. ama hocanın biraz tozpembe konuştuğunu söyleyebilirim. Dünyaya çok iyilikle bakıyor. Herkese iyilik meleği gibi yaklaşmak gibi falan. Böyle davranırsak Türkiyede insani ezerler
Doğrudur, herkes neye niyet ederse kitabı o açıdan değerlendirir. Doğan Cüceloğlu din kitabı yazsın demedim zaten. İçeriğinde yer alan bazı düşüncelerinin, örneklerinin, sakıncalı yâhut yanlış olduğuna dikkat çektim. Hepsi bu kadar :)
Okuduğumda ben de aynı şeyleri düşünmüştüm.Müslümanlık ve din’i tamamen saf dışı bırakmak isteyen yazımlar,uydurma ifadeler.Sıkılarak bitirdiğim,hoşlanmadığım bir kitap olmuştu.Bu kitapta üç yanlış bir doğruyu götürüyor ne yazık ki benim için.
Çok haklısınız. Bu yönlerini bilip "aklımda" diyerek okuması gerektiğini düşünüyorum herkesin..
Başkalarını degistirmeyi amaç edinmek ve çok uğraşmak, sanırım yerdigi şey. Yoksa böyle bir insanın savunduğu şey "bana dokunmayan yilan..." mantığı değildir.
Bende öyle düşünüyorum aslında ancak bunu daha açık ve net bir biçimde ortaya koyabilirdi. Kitapta yazdıkları maalesef beni bu şekilde düşündürdü.
Piskoloji kitabında kaza ve kaderin işi ne olaki onu anlamadım.Avrupada bilim ve teknik neden gelişmiştir biliyormusunuz.Sorunlara akılla bilimle cevap bulmaya çalışmıştır.Ruhban sınıfın isteklerine veya Roma Katolik İsteklerine uyulsa olurmuydu?Ve yahut İslamiyet'in altın çağında düşünürler doğmaya bağlı olsa altın çağ olurmuydu?
Bu tür kitaplarda kaza ve kadere baglasa alın yazın bu sabret denir başka ne denilecek.Ama okuduğunuz kitap insanı olduğu durumdan bir üste taşımaya çalışıyor.Birde yaratma bahsetmissiniz insanın kendini geliştirme yaratma mi oluyor?Keske bu kitaptan nasıl faydalanırim deseydiniz.
Bu yazdıklarınız tek tek birer araştırma konusu aslında. Kısaca şunu söyleyeyim;
"Kaza-kader mevzusu din ile ilgilidir, câhilce kabullenmenin, bahane bulmanın örtüsüdür" tarzındaki yorumlar, tamamen İslâm dininin ya bilinmemesi ya da bilerek yanlış yorumlanmasından ibarettir.
Sizin bilim ve teknik dediğiniz şeyi kim nereden bulmuş?
Bilim ve teknik bahsinde insanlar kendi kendilerine icat ettikleri "akıl" ile mi fikir yürütmüşler?
Gönderilen kâinat rehberleri olmasaydı insan denilen varlık eşyanın ismini dahi bilmezdi..
Velhasıl, kaza-kader olgusu psikolojinin temel bahsidir. İster İslâmî psikoloji ister modern bilimsel psikoloji okumaları yapın. Her ikisinde de hayatın size getir-götür yaptıkları ile mücadelede neyi nasıl yorumlamanız gerektiği aşılanır..
Allah korkusu ve cennet annelerinin ayaklarının altındadır kısmında kitaptaki eleştirilerin doğru olduğunu düşünüyorum. Çünkü küçüklükten beri çevrede gördüğüm çoğu kişi Allah korkusunu bu şekilde yorumluyor. "Günah, cehennemde yanacaksın, Allah'tan kork" tarzı söylemler birçok kez duydum. Ama bir kere bile "Allah'ın sevgisinin hayatında olmayacağından kork" tarzı bir düşünce ya da söylem duymadım. Zaten Doğan hocanın eleştirdiği şeyin bu olduğunu sanmıyorum.
Çevremizdeki insanların yanlış yorumluyor olması hakikatin ne olduğunu değiştirebilir mi?
Google amcayı açıp "Bütün hikmetlerin kaynağı Allah korkusudur" cümlesini yazmış olsanız, ne manaya geldiğini çok açık ve net bir biçimde görebilirsiniz. Doğan bey bu cümleyi almadan yanlış olan davranışları aktarmış olsa bir şey demezdim. Neticede insan, hataya meyilli ve cahildir. Davranışlarını öğrenerek düzeltir. Düzeltmemiz gereken şey bu bizim.
Gene anne ile ilgili mevzuda da aynı bahis geçerli. Sadece bir tık ötede yer alıyor bu hadisin ne manaya geldiği.
Söz konusu düsturları doğru yorumlayıp çevresine de olumlu yaklaşımlarda bulunan pek çok insan tanıyorum. Yazarın bu konularla ilgili genelleme yapması ve şaibeli bir Müslüman kişiliği ortaya koyması çok yanlış. İnsanların zihinlerinde bu mevzular kodlanıyor, ileri geri muhabbetlerde maalesef aşağılamaya kadar varıyor.. Vs vs :)
İslam'a göre insan tek vazifesi kulluk etmektir.Felsefe piskoloji ise birey olmak için çabalar aradı farkı düşünün ondan sonra devam etmek isterseniz yazın
İnsanın tek vazifesi kulluk etmektir, doğrudur. Peki kulluk nedir.?
Sadece namaz kılmak, oruç tutmak, zekât vermek midir kulluk?
Yaratan bizi bilgisiz bir şekilde yaratmışken bilgilenip insan olmanın, kemâl bulmanın, yani insan olmanın yollarını da göstermiştir. Seçme hakkı vermiştir ki kimler kulluğunu O'nun razı olacağı şekilde yürütecek, kimler de aksi yönde ilerleyecek herkes görsün. Bir tek Allah'ın bilmesi değil bakın, kişi davranışlarının doğrultusunu kendisi de görecek.
Felsefe ve psikolojinin birey olma çağrısı, Allah'ın "Akletmez misiniz? Düşünmez misiniz? Kâinâtı gözlemlemez misiniz? Hiç bilenlerle bilmeyenler bir olur mu?" sorularının tezahürü olarak ortaya çıkmış bilim dallarıdır sadece..
Doğan Cüceloğlu'nun herhangi bir yerde Müslüman olduğuna dair bir beyanı olmadığı halde kendisinden dini paradigmaya uyacak şekilde görüşler beyan etmesini beklemek tutarsız ve açıkçası kibirlice bir beklenti.
83 yaşında hayatını kaybeden psikolog ve yazar Prof. Dr. Doğan Cüceloğlu İstanbul'da son yolculuğuna uğurlandı.
Doğan Cüceloğlu için İstanbul'da Levent Afet Yolal Camii'nde tören düzenlendi.
Cenaze namazına, Milli Eğitim Bakanı Ziya Selçuk ve Cumhurbaşkanlığı Sözcüsü İbrahim Kalın'ın yanı sıra çok sayıda kişi katıldı.
trthaber.com/m/haber/gundem/...
Dediğiniz gibi, tanrı tanımaz bir insan için yorumda bulunmadım. Üstelik yaptığım şey kişilik yorumu değil, eser üzerinde sarfettiği cümlelerin yorumuydu.
Kibir dediğiniz şey, cehâletle birlikte yaşar insanın zihninde. Yorum yapacağınız konularla ilgili öncelikle bilgilenmenizi, sonrasında kelimelerinizi dikkatlice seçmenizi tavsiye ederim :)
Bu eleştiriyi bir çalışmada kullanabilir miyim?
Tabiki. Daha sonra çalışmanızı benimle de paylaşırsanız eğer sevinirim, merak ettim :)
Mesaj olarak atabilir misiniz metni. tabi ki paylaşırım
Türkiye'de birisi özellikle vasiyet olarak belirtmediği sürece İslami usullere uygun olarak defnedildiğini biliyorsunuz.Bu durum inancı hakkında bir şeyi ispatlamayacağı gibi ülkemizdeki genelleyici inanç algısına(kimseye sorulmadan kimliğinde inanç durumuna İslam yazılması gibi) dair bir karine olmasından öte bir şey ifade etmiyor.Ama çok ısrar ediyorsanız bu zorlama kanaate vardırma mevzusundan keyfiniz bilir.Esenlikler :)
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.