selma: İslam düşüncesinde yaratıcı, yarattığı varlıklardan ayrı olan bir varlıktır ve O'nun hiçbir eşi benzeri de yoktur. Bu nedenle İslami düşünce, Müslüman olmayanların anladığı gibi "vahdeti vücut" fikrini reddeder. Yani yaratılanla yaratıcı bir tek varlıktır, ya da varlık alemi yaratıcının zatından yansıyan ışınlardan ibarettir veya varlık yaratıcısının görünen bir suretidir şeklinde ifade edebilecek bütün fikirler İslam düşüncesine terstir. Ancak Müslüman bakış açısında mevcudatın tekliğinden anladığı bir mana bulunmaktadır,bu da varlığın bir tek iradeden sudur etmesi ve onun bir tek yaratıcısı olup onunla varlığını sürdürmesidir.

İslam düşüncesinde yaratıcı, yarattığı varlıklardan ayrı olan bir varlıktır ve O'nun hiçbir eşi benzeri de yoktur. Bu nedenle İslami düşünce, Müslüman olmayanların anladığı gibi "vahdeti vücut" fikrini reddeder. Yani yaratılanla yaratıcı bir tek varlıktır, ya da varlık alemi yaratıcının zatından yansıyan ışınlardan ibarettir veya varlık yaratıcısının görünen bir suretidir şeklinde ifade edebilecek bütün fikirler İslam düşüncesine terstir. Ancak Müslüman bakış açısında mevcudatın tekliğinden anladığı bir mana bulunmaktadır,bu da varlığın bir tek iradeden sudur etmesi ve onun bir tek yaratıcısı olup onunla varlığını sürdürmesidir.

Sayfa 51Kitabı okudu

İslami Düşüncenin Zirve İsmi Şehid Seyyid Kutub Abdullah Azzam

64 görüntüleme

Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.

Gönderi

selma