Dirilerin Ölülerle İlişkisi
okunan Kur'an'ın sevabının ölülere verilmesi, ölü adına Kur'an okunması, yapılan infakın sevabının ölülere dağıtılması, ölü adına kurban kesilmesi ve hacca gidilmesi hep hurafe uygulamalardır. İslam dininde, Kur'an'da böyle bir şey yoktur.
Sayfa 32 - Düşün YayıncılıkKitabı okudu
··
14 görüntüleme
Bu yorum görüntülenemiyor
Zaten Yasin Suresi 70. ayette Allah, "diri olanı uyarsın diye indirdik" kelamı ile her şeyi belirtmiştir.
Hoca doğru demiş; ölüler duymaz, şaman geleneği hatta alevi,sünni,türk, kürt .... her konuda ayrışır ama hepsi ortak noktası kurban keser aynı mevzuu...
Neden olmasın? "Dua etmek" denen eyleme inanan biri bunun mantığını kabul eder. Birine hayır göndermek de aynı mantıkla yapılır. Tabi bu hayır dediğimiz şeyler, ölen kişi Müslüman olarak ölmüşse ona ulaşır. Ayrıca bu hayırlar o kişiyi niyet aldık diye sadece ona gitmez. Yapan kişinin de sevap hanesine eklenir. Hem şu da düşünülmeli, bu eylemler sevgimizin ve bağımızın devam etmesini sağlar. İslama giren maneviyatını kabul eder. Bunda abes olan bir şey yok. Eleştirilecek şey var eleştirilmeyecek şey var. Bu çok yanlış bir bilgi. Gidip de türbede yatandan bana şunu ver bana bunu ver demek gibi bir saçmalık değil ki bu.
Aslında derinlemesine düşününce bence gayet mantıklı. Herkesin günahı da, sevabı da kendine sonuçta. Bu konuyu da Bayraktar Hoca Kur'an'dan ayetler ile anlatıyor, ayetlere mana vermiyor yalnız aksine açık açık olmadığını belirtiyor. Kur'an kaynak olduğu için bence yanlış bilgi demek yanlış diye düşünüyorum.
6 sonraki yanıtı göster
Bu yorum görüntülenemiyor
Bu yorum görüntülenemiyor
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.