"Bir insanın dini kanaatleri ve felsefi fikirleri kendisinde ikinci bir tabiat yaratır. Bu ikinci adam da içindeki ilk insiyaki mahluk kadar tabii ve hakikidir. Bu ikinci tabiat olmasa o sadece nefsani bir hayvandan ibaret kalırdı. Uzvi ve cismani miraslarımızın tesirlerinden korunamadığımız kadar ahlaki ve manevi tesirlerden de kaçınamayız."