Gerçekten de zevkin etrafında, acının etrafında hiç bulunmaya n bir dolandırıcılık havası vardır; her şeyi vaat eder ama hiçbir şey sunmaz , arzuyla aynı kumaştandır. Oysa tatmin olmayan arzu ıstıraptır;
ancak tatmin sırasında zevk'tir; bir kere tatmin edildiğinde ise hüsrandır.
Sayfa 100Kitabı okuyor
·
155 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.