Platon, Herakleitos’un bir öğrencisinden dolayı «Kratylos» diye adlandırdığı diyalogunda, «dilin nesnelerin mahiyetinin anahtarı olduğu» şeklindeki görüşü ele alır ve inceler. İnsanın yüksek yetenekleriyle, gerçek varlığa giden yolu bulabileceği düşüncesi, muhakkak ki Platon’a yabancı değildi. Fakat o, sabit ve değişmez varlığı bir olaylar ve gerilimler örgüsüne çözüp dağıtan bir öğretiyi pek güvenilir bulmuyordu. Bu yüzden bütün öğretiyi, onu bazen oldukça hoşgörü ile bakarak, son derece zekice, bazı anlarda fark edilmesi çok zor bir istihza ile bir kere daha ele aldı ve sonunda çürütüp reddetti: Her şeyin sonunu anlamaya giden yol, dilden geçmiyordu.
Sayfa -1Kitabı okudu
·
1 artı 1'leme
·101 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.