Bir bütün olarak evrenin nedeni yoktur, çünkü tanımı gereği evrenin dışında ve onun nedeni olabilecek bir şey yoktur.
"Evreni kim yarattı?" ya da "Evren nasıl oluştu?" soruları en az "hiç çocuğu olmamış bir baba var mıdır?" sorusu kadar anlamsızdır.
Eğer evrenin yaratılmış olması gerekir demek meşruysa yaratıcının kendisinin de yaratılmış olması gerektiğini söylemek aynı şekilde meşrudur; böylece ilk neden artık ilk neden olmaktan çıkar.
13 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.