Dünyevi Tin ve Manevi Tin; Eskiler ve Yeniler
Ama şimdilik bu genel ve daha üstün öz, Senin içinde konaklar ve Sen ona gerçeklik kazandırıyorsun, çünkü baki bir tin Senin içinde fanî bir beden edinmiştir, demek ki senin bedenin gerçekte sadece "edinilmiş" bir biçimdir, Senin içinde görünen ama senin bedenine ve bu belirli görünüm tarzına bağlı kalmayan bir tin, bir hayalettir. Bu nedenle seni daha yüce bir öz olarak görmüyor, sadece senin içinde "barınan" o daha yüce öze saygı gösteriyorum. Ben "Senin içinde varolan İnsan'ı sayıyorum".
Eskiler kendi hizmetlerinde kullandıkları kölelere bu gözle bakmazlardı ve "İnsan" kavramında saklı olan daha yüce öz, onlar için bir şey ifade etmiyordu. Buna karşın, birbirlerinde başka türden hayal ürünü varlıkların bulunduğuna inanırlardı. Halk Tek'ten daha üstün bir varlıktır ve tıpkı insan veya insanın tini gibi Tek'lerin içinde varlığını sürdüren bir hayalet gibidir: Halk tini. Bu nedenle de insanlar bu tine saygı gösterirlerdi. Tek, ancak bu tine ya da bu tin ile ilişkisi olan başka bir tine, örneğin aile tinine hizmet ettiği oranda önem kazanırdı. "Halkın bir üyesi"nin değerlendirilmesi, ancak daha yüce bir varlık sayılan halk adına kabul görürdü. Nasıl ki sen, içinde varlığını sürdüren "insan" sayesinde bizim gözümüzde kutsallık kazanıyorsan, her dönemde de insanlar, temsil ettikleri halk, aile gibi daha yüce bir öz sayesinde kutsallık kazanırlardı. Ezelden beri insan, daha yüce bir özün hatırına saygı görmüştür, yani kutsal tanınan, korunan bir kişi olmayı, sadece bir hayalete borçludur.
·
11 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.