Kâinattaki her şey Allah tarafından yaratıldığına göre kötülük de onun mahlukudur. Daha açıkçası, kötülük Allah'ın kosmos planının zorunlu bir parçası olarak yaratılmış ve Kur'an'da da İblis ve Şeytan diye adlandırılmıştır. Iblisin cinlerden olduğunu ve cinlerin de ateşten yaratıldığını bildiren ayetler dikkate alındığında bu ismin soyut ama nesnel gerçekliği bulunan bir varlığa delalet ettiği söylenebilir. Bununla birlikte, kimi zaman iblisin diğer ismi veya sıfatı olarak kullanılan Şeytana ait özellikler hesaba katıldığında bunun Kötülüğe ilişkin bir kişiselleştirme olduğunu, dolayısıyla Kur'an'daki kıssanın âfak ve enfüsteki iyilik-kötülük çatışmasına dikkat çeken bir temsil olduğunu söylemek gerekir.
Sayfa 127Kitabı okudu
·
43 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.