“Semâ ruhun ve kalbin; duyuştaki derinliğin, nefs üzerinde tesirini göstermesidir.
Semâ kâinatta tevhidle yaradılışın, Cenâb-ı Hakk’a muhabbete uyanış cezbesinin insanı ruhuyla, bedeniyle tamamen sarması ve o cazibe etrafında zikir ile devran ettirmesidir.
Semâ, zikir zevkinin ve Allah Teâlâ’ya kavuşma şevkinin talim ve terbiye şeklidir.
Semâ, ilâhî aşkı meşk eden kemâl sahiplerinin vecd ile kendi özlerindeki buluş ve duyuşâ mani olan perdeleri ref ve bertaraf etmeleridir.
Semâ, nefsin taşkınlığını ilâhî aşkın coşkunluğuyla izâle etmek, fânî beden üzerinde bâki olan tesirin kendisini çarçabuk göstermesi için hızlı bir devr-i daimdir.
Semâ, Allah Teâla’ya vâsıl olmak için vaktin ne kadar kıymetli olduğunu idrak edenlerin bir duyuşu ve bu mânâyı duyurmasıdır.”
··
9 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.