Hakikat ve yalan, iyi ve kötü sadece gözlerimizde birbirine karışmış değildir. Ayrıca perdelenmişlerdir. İlahi yaratış dallarını madde dünyasına dahi genişleten bir seyir, bir akıştır. Mutlak kudretin bir gösterimi ve bu açıdan yaratık ve Yaratıcının birliğidir. Buna paralel olarak tezahür eden ilahi kökünden, öznenin nesnesinden ayrılmasıyla aynı tarzda olarak ayrılır. Yaratıcı olarak Tanrı, üzerine- sembolik anlamda- bir perde atarak eserini kendisinden ayırır ve nesnelleştirir. Vedanta’nın ‘Maya Perdesi’ diye adlandırdığı şey de Budur.
