Barış Okan yorumladı.
Dikkatli olun ! Koltuğuna yaslanmış bir adama benden bir HADİS ulaştığında belki de şöyle diyecektir : Aramızda Allah'ın kitabı var. Onda helâl bulduğumu helâl, haram bulduğumuzu da haram sayarız. Oysa Resûlüllah'ım haram kıldığıda tıpkı ALLAH'IN haram kıldığı gibidir.
(Tirmizi, iman 18, no 2641)
·
11 görüntüleme
Öne Çıkan Yorum
Ey müminler, Allah’ın helal kıldığı temiz şeyleri haram kılmayın ve haddi aşmayın, Allah haddi aşanları sevmez “ (Maide, 87)
Bu ayet ile ilgili yorumunuz nedir ?
Hatırladığım kadarıyla bu ayetin esbabu nüzülü hacca giden hacıların helal olan nimetleri kendine haram kılmalarından dolayı nazil olmuştu. Benim bu konudaki görüşüm : bir insan kendine bir şeyi helal yada haram kılamaz bu konuda nasslara göre hareket etmesi gerekir.
peygamberlerin görevlerine baktığımızda umumilik ifade edilen ayetleri tahsis yaptıklarını görüyoruz yani benim paylaştığım şeylede bağlantı kuracak olursak
herşey detayıýla kuranda bulunmaz.
Yine maide suresinde leş meyte dediğimiz ölen murdar hayvanın etinin haram olduğu geçer bu ifade ise umumi bi ifadedir. Ama hz Muhammed sav bu ifadeyi tahsis ederek Denizin suyunun temiz ,kendiliginden ölmüs hayvanın eti helaldir. Demistir.
Kısacası Peygamberlerin dinde teşri yani hüküm koyma yetkisi vardır. Onlarda helali haram harami helal yapmazlar ifadeleri aciklar ve beyan ederler. Benim düşuncem ise yanlıs tevillerden kurtulmak için kuran müslümanlıgı yapmamalı hz peygamber efendimizin sünnetine önem vermeliyiz.😊😊
2 sonraki yanıtı göster
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.