Sefaletin Felsefesi'nden sonra planlı okuma olarak gerçekleştirdiğim Felsefenin Sefaleti adlı eserde Marx öncelikle Proudhon'a onun tabiriyle "eleştirinin kırbacını"acımasızca indiriyor.Kitap Proudhon un eserine bir cevap niteliği taşımasınin yanında Proudhon'a da bireysel bir taşlamaya dönüşüyor ilerledikçe.Ben her iki eseri de belirli iktisat sözlüklerini okuduktan sonra okumaya koyulduğumdan her iki eserde oldukca keyif vericiydi.Fakat şunu söylemeliyim ki Marx i Proudhona göre daha ayaği yere basar bulduğumu Proudhon un sadece teoride yada ptatikte değil üsluptada kafasının çok karışık olduğunu iyi bir okuyucu asla gozden kaçırmaz.Marx eserinde Proudhon un ekonomi politikten anlamadiğıni bir çok alinti örnek ve çürütmeyle okuyucuya defaetle bildiriyor.Ayni zamanda Proudhon un diyalektiği yanlış kavradığıni acemi bir Hegelci olduğunu hatta böyle olmasinda kendi payinin da olduğunu itiraf ediyor çunkü ona Hegel i ilk ağizdan ögretmeye çalışan Paris teki sürgün gunlerinde Karl Marx tan başkası değildi.Eser ilerledikce Marx Proudhon hakkında son söz olarak ne iktisatçıları ne komünistleri anlayamamıs bir küçük burjuva olmaktan baska bir sey olamadığinı Mülkiyet nedir adli eserinde Fransız sosyalistleri için bir ümit yaratsa da o eserinde bile Sefaletin Felsefesin de olduğu gibi kücük burjuva üslubunun nüvelerinin görulebileceğini ortaya koyuyor.

Felsefenin SefaletiKarl Marx · Sol Yayınları · 2011219 okunma

·

86 görüntüleme

Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.