İnsandaki yıkıcılığın kökenleri, Erich Fromm tarafından ele alınmış güzel çalışma. Kitap iki ciltte ele alınmış. Erich Fromm, kendi ağzıyla şöyle diyor; “ruhçözümsel kurama ilişkin kapsamlı bir çalışma. İşte saldırganlık ve yıkıcılığın incelenmesiyle başladım. Çünkü dünyayı kaplayan yıkıcılık dalgası nedeniyle bu konu, ruhçözümlemenin temel kuramsal sorunlarından birisi olmasının yanı sıra, pratikte bizi en yakından ilgilendiren konulardan da birisi olmaktadır.” Erich Fromm, bence bu ifadeyle aslında konunun önemine atıfta bulunmuş. Fromm, esere başlarken ilk ciltte “Saldırganlık” dürtüsü üzerinde çalışmış; ikinci ciltte ise saldırganlık dürtüsünün yol açtığı “Yıkıcılık” dürtüsünü üzerinde çalışmıştır. Saldırganlık dürtüsünü ele alırken Fromm; işe insanın Antropolojik sürecini sorgulayarak başlıyor. Evrimsel olarak insanlığın ilk atası “Homo Erectus”tan başlayarak, son insan türü “Homo Sapiens”e kadar insandaki “Saldırganlık” dürtüsünün nasıl ortaya çıktığını nasıl geliştiğini, bu dürtünün ortaya çıkışındaki sebepleri ve bu dürtünün yol açtığı sonuçları incelemiştir. Ayrıca insandaki saldırganlık dürtüsünü, hayvandaki saldırganlık dürtüsü ile kıyaslamıştır. İnsan ve hayvan arasındaki “Saldırganlık” dürtüsünün ortak ve farklı yönlerini ortaya koymuştur. Bu noktalarda çeşitli Antropologlardan alıntılar da yapmış. Antropolojik inceleme ve sorgulamadan sonra, olayın “Ruhsal” tarafına geçiyor Fromm. “Saldırganlık” dürtüsünün Psikolojik olarak insandaki yansımalarına bakıyor. Bu noktada kendi görüşlerine yer vermekle birlikte; başta Sigmund Freud olmak üzere bir çok Psikologdan alıntılar yapıyor. Bu noktada kendi görüşlerini ortaya koyarak eleştiriler de getiriyor. Sonuç olarak Erich Fromm’un, bence en iyi eserlerinden biri diyebilirim. Hem Antropolojik yönünden, hem de Psikolojik yönünden ötürü mutlaka okunmasını tavsiye ediyorum. Felsefe okuyun, düşünün, Felsefe ile kalın...

İnsandaki Yıkıcılığın KökenleriErich Fromm · Payel Yayınları · 2011263 okunma

·

281 görüntüleme

Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.