Ahlâk Nizâmı ya da Anadolu Sosyalizmi ❁ ❁ ❁ Ahlâk, fikrini savunan sosyolog, muallim merhum Nurettin Topçu, “Ahlâk Nizâmı” kitabında sesini duyurmak için haykırmakta, bir ışık aramaktadır. İradenin kuvvetinde, ahlâk nizâmını yaşatacak bir direnç beklemektedir. Ortadan çekilip kaybolan ahlâk nizâmı, nerededir? Kitap, dört bölümden müteşekkildir. İlk bölüm memlekete dair kavramlarla kendi fikir dünyasını yansıtıyor. Bu kavramlar kamusal alanların durumları hakkındadır. Devlet ve şahsiyet, iktisadî ve içtimaî nizâm, millet basını, din hayatı gibi başlıklar barındırır. Bu başlıklardaki kavramları bir nizâm üzerinde ne halde olduğuna karşılık, nasıl olması gerektiği hususunda reçeteler vermektedir. Topçu, batan bir dünya nizâmının enkazı üzerinde olduğumuzu söyler. Yeni bir nizâm; ahlâkta, hukukta, sanatta, dinde ve devlette konularında insanlığa dayanacak yeni temeller bulmak zaruretinin neslimizin zayıf omuzlarını şiddetle sarstığını söyler. Peki buna karşılık ahlâkın nizâmı nasıl olacak? Çözümü Müslüman Anadolu’nun sosyalizmidir. İslâm’ın ruh ve ahlâkına sahip olacak Anadolu'nun insanını ve bütün hayat kuvvetlerini, ferdi menfaatlarla ihtirasların sınırlarının dışına çıkarılıp, tam iktidarı ile sağlam iradenin disiplini altına, millet selâmeti yolunda toplulukla seferber etmek olduğunu söyler. İkinci bölüm de Topçu, 1960’ların liberalizm ile komünizme karşılık olarak “Anadolu Sosyalizm” fikrini savunur. Anadolu kültürü ile sosyalizme bağlantı kurar. Burada Topçu’nun siyasi fikrini görmekteyiz. Ona göre Anadolu’da “Sosyalist Cemiyet Nizâmı” adıyla bir cemiyet kurulmalıdır. Halka sistemli ve inanılmış bir medeni fikri verilmeli. İslâm kültür ve ahlâkının, kaynaklara inmiş gerçek bir din anlayışı anlatılmalı. Sosyalist cemiyet düzeninin ne için muhtaç olduğumuzu ve bu düzenin bize neler getireceğini meselesi ele alınması gerektiğini söyler. Ruhçu bir sosyalist düzene muhtaç oluşumuzun sebeplerini şöyle açıklar: - Sefalet, işsizlik, haksızlık gibi konular. - Bunların hepsinin önünde bizi eğilmeye mahkûm eden kudretsizlik olduğunu söyler. - Bu kurtuluşun olabilmesi de bir otoritenin kurulmasıyla mümkün olabileceğini söyler. Topçu, kitabın üçüncü bölümünde Emperyalist Yahudi zihniyetini anlatıyor. “İnsanlar ve Yahudiler”, “Para ve Yahudi”, “İslâm Dâvası ve Yahudilik” son olarak “Amerikan Vahşeti” başlıklarla bu bölümü tamamlıyor. Topçu’nun bu konuyu ele alma sebeplerinden biri 1967’de altı gün savaşı olan Arap-İsrail Savaşı olmasıdır. Arapların İsrail’e karşı büyük bir hezimete uğramalarıdır. Topçu, Yahudilerin yetmiş yıllık Babil esaretinden kurtulduktan sonra kıyamete kadar intikamını almaya söz veren vicdanı azapsız Yahudi kavimin insanlığa çile olduğunu söyler. Bu beddualı kavmin, kin ve haset silahları ile insanlık ruhunun ortaya koyduğu bütün büyük ve güzel şeyleri yıkmaktır. Topçu, 1960larda dünya siyasetini, dış politikayı etkisi altına alan “Batı ve Doğu Blokları” mücadele ve çıkarları olan “Soğuk Savaş” döneminin etkisiyle ortaya çıkan konuları kitabın bu son bölümünde ele alıyor. Komünizm ve Kapitalizme karşılık sosyalizmi savunan yazıları mevcuttur. Üç kavramın tek tek ele alarak; ortaya çıkışları, savundukları fikirleri, etki yaptıkları değerleri ve tüm yönleriyle ortaya çıkacak sonuçları anlatıyor. Kitabın genel havasında politik bir Nurettin Topçu kişiliğini görmekteyiz. Dünya ve toplum düzenini bozan Komünizm ve Kapitalizme karşı bir ahlâk düzeni kurmanın havasını soluyoruz. Ahlâk nizâmı çabasında kamusal, ideolojik, iktisadi bir vizyon çabasını görmekteyiz. Kitabın Künyesi: Nurettin Topçu, Ahlâk Nizâmı, Dergâh Yayınları, 12. Baskı, Ağustos 2019. Yunus Özdemir

Ahlak NizamıNurettin Topçu · Dergah Yayınları · 2008290 okunma

··

314 görüntüleme

Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.