Ilayda Karabulut
@ilaydaq
Allah için ben insan değildim
Ellerin olmasa okşamasaydın beni
Kim diye bakardın bu kara bulut
Cehennemin ucundan gölgesi
Ege Üniversitesi
2002
60 okur puanı
Ekim 2018 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitaplar
Okuma Hedefleri
"Düşlerin devlet kontrolü altında bulunduğu bir durumda, gerçeklik kendini bir düş sanmaktadır:"
Sayfa 127 - Françoise-Regis BastideKitabı okudu
Hangi kelimeleri seçtiğimiz, nasıl bir insan olduğumuzun en açık göstergelerindendir. Dil ile kişilik arasındaki bağ kısa ve yoğundur. Ve kelimelerle sorunu olmayan insan, pek de yaşıyor sayılmaz. Kelimelerle sorunu olmayan insan, kelimeler tarafından belirleniyor demektir biraz da.
Sayfa 127Kitabı okudu
"İnsan, içinde bir yabancıyı barındırır; yazmak, işte o yabancıya ulaşmaktır. Budur ya da hiçbir şey değildir."
Sayfa 119 - Marguerite DurasKitabı okudu
Okur Takip Önerileri
Sanat eseri kendisi dışında hiçbir şeyi ifade etmez, sanat eseri yalnızca kendi kendisinin ifadesidir ve onu sanat yapan da budur. Sanatın, kişinin kendisini en güzel şekilde ifade etmesi olduğu yanılgısı en az, romanı ve öyküyü onun hikayesinden ibaret zanneden anlayış kadar sığ, edebiyat görgüsünden uzaktır.
Sayfa 115Kitabı okudu
İdeal birey, hâlâ bir parçası olduğu topluma rağmen kendi tek, özel, kıyaslanamaz benliğini muhafaza eden bireydir. Hem Jung hem de Tillich'e göre, insan kendi kendisine yaklaşırken evrenden uzaklaşmak yerine ona yaklaşmakta, hatta onunla birleşmektedir. Jung'un "bireyleşme" kavramı da bireylerden oluşan toplumda bir birey olmayı ifade eder. Jung'a göre bireyleşme "kişiyi dün yanın dışına atmaz, fakat dünyayı kişinin kendisinde toplar:² Aynı, "bütün"ü kendi "özel"liği üzerinden arayan sanat eseri gibi.
Sayfa 106 - 2. Jung, CW 8, par.432Kitabı okudu
"Bütüne ait bir parça, ait olduğu bütün ile aynı değildir. Buna rağmen bütün, şu an olduğu şeyi ancak o parça ile birlikte olabilir. Beden ile bedenin bacakları arasındaki ilişki bu durumun en açık örneği. Benlik, dünyanın bir parçasıdır;
ama benlik dünyaya aynı zamanda kendi dünyası olarak da sahiptir; yani benlik, aynı zamanda kendi dünyası olarak sahip olduğu dünyanın bir parçasıdır. Dünya, bu özgün benlik olmadan, şu an olduğu şey olamayacaktır."
Sayfa 104 - Paul Tillich, A.g.eKitabı okudu
Alışkanlıkların etkisi o kadar fazladır ki, en güçlü olduğu yerde doğal cehaletimizin üstünü örtmekle kalmaz, kendisini gizler ve sadece en üst derecede bulunduğu için hiç olmuyormuş gibi görünür.
Sayfa 27Kitabı okudu
Metafizik gerçek anlamıyla bir bilim değildir ve anlama yetisi için tamamen erişilmez olan konulara giren insan kibrinin beyhude çabalarından ya da kendini açık alanda savunamadıkları için zayıflıklarını örtüp korumak adına bu sık çalılıklara sığınmış halk hurafelerinden doğar.
Sayfa 9Kitabı okudu
"İnsan, kendi özgün varlığının belirleyici farkını temellendirmek ve böylelikle tüm insanlıkla, en düşkün insanoğluyla bile olan akrabalığını keşfetmek zorundadır."
Sayfa 72 - Henry MillerKitabı okudu
Hayat Hiç Kimsenin Yazmasını İstemez
Hayat herkesin yataktan sabahları kalktığı, kravat ve takım elbise giydiği, dokuzda başlayıp beşte biten bir işe gittiği, akşam televizyon karşısında karpuz çekirdekleri ayıkladığı ve böyle mutlu olduğuna inandığı bir yaşam sürmesini ister.
Sayfa 31Kitabı okudu
...
oysa gece tam yarısıdır günün
ve daha güçlüdür gündüzden
...
Sayfa 71
Yaratıcı itilim, bilinç eşiği ile bilinçdışının ifade bulan biçimleri ve konuşan sesi olduğu için, tam da bu doğasından ötürü ussallığa ve dış kontrole yönelmiş bir tehdittir. Dogmatikler bu yüzden sanatçıların ipini kaçırmak istemezler. Kilise onu, kimi devirlerde önceden vazedilmiş konulara ve yöntemlere koşabildi. Kapitalizm sanatçının ipini onu satın alarak tutmak niyetinde. Ve Sovyet gerçekçiliği bunu toplumsal menetme ile yapmayı denedi. Sonuç, yaratıcı itilimin tamda doğasından ötürü, sanat için öldürücüdür. Sanatçıyı kontrol etmek mümkün olsaydı –olduğuna inanmıyorum– bu sanatın ölümü demek olurdu.
Sayfa 102Kitabı okudu
Şair ve onun söylediklerinin bazı Ruslar üzerinde çok ürkütücü bir etkisi var. Özellikle de, Çarcı olsun, Sovyet olsun, otoriteler üzerinde. Sanki şiir, dizginlenmesi, boyun eğdirilmesi ve hatta yok edilmesi gereken usdışı bir kuvvetmiş gibi.
Sayfa 100 - Yevgeni Yevtushenko, The Poetry of Yevgeny Yevtushenko, 1953-1 965, çev.
George Reavey, New York, 1965, s. x-xi.Kitabı okudu
Herhangi bir tarih döneminin psikolojik ve tinsel mizacını anlamak istiyorsanız, bunu o dönemin sanatının derinlerinde aramaktan daha iyisini yapamazsınız.
Sayfa 81Kitabı okudu
Ölüm Dansı
...
De ki şu göz kamaştıran dansçılara:
"Ey mağrurcuklar, pudra ve ruj sanatına rağmen,
Hep ölüm kokuyorsunuz! Ey mis sürünmüş iskeletler,
...
Sayfa 165Kitabı okudu
