Anahatlarıyla İslam Tarihi 1 Gönderileri
Anahatlarıyla İslam Tarihi 1 kitaplarını, Anahatlarıyla İslam Tarihi 1 sözleri ve alıntılarını, Anahatlarıyla İslam Tarihi 1 yazarlarını, Anahatlarıyla İslam Tarihi 1 yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Dinin yayılabilmesi için en önemli şart savaş ve çatışma değil, karşılıklı barış ortamının tesis edilmesidir.
“Nice az topluluk çok topluluğa Allah’ın izniyle üstün gelmiştir.” Bakara, 249.
“İnkarın tahribatının engellenmesi için müminlere savaş izni verilmiştir. Bu izin savaşarak ve kılıç kullanarak dini yayma izni veya emri değil, tam aksine sahip olunan inanç değerlerinin yok edilmesine karşı onlara koruma haklarının kullanılması için verilen bir imkandır.”
Medine Anayasası
Müminler aralarından hiçbir kimseyi içine düştüğü ağır mali sorumluluğun altında tek başına bırakmayacaklar..
Ahlaki ve manevi değerlerin ayakta tutulması ve muhafaza edilebilmesi için dünyevi güç ve yetkilerin de elde bulundurulmasını zorunlu kılıyordu.
“Müslümanlara düşen mirâcın nasıl gerçekleştiğini tespite çalışmak değil, mirâcın Müslümanlar için ne anlama geldiğini düşünmek ve ona göre hareket etmektir.”
*Tebliğden önce temsil!
“Müslümanların Habeşistan’a gidişlerinde İslam dininin tebliği konusu öncelikli hedefleri olmasına rağmen, Muhacirlerin İslam dinini en güzel şekilde temsil etmelerinden dolayı başarılı sonuçlar elde ettikleri, bu sayede ferdi anlamda ihtida faaliyetlerinin gerçekleştiği görülür.”
“Bilinmektedir ki insanlar önder kabul ettikleri şahsı kendilerinden çok üstün görmeye meyillidirler.”
Cahillikten bilgisizlik değil, bildiği halde bilgisizce hareket kastedilmektedir.
Ümmetimin içinde cahiliye döneminden kalma 4 adet vardır.
1-) Asaletle övünmek
2-) Başkalarının soyuna dil uzatmak
3-) Ölünün arkasından yüksek sesle ağlamak
4-) Yıldızları vesile ederek yağmur beklemek
Oysa tarihçi ne hakimdir ne de tarih bir mahkeme sahnesidir.
Doğumunda Gerçekleşen Olağanüstü Hadiseler...
O'nun (sav) İsmet ve nübüvvetini, vahyin geldiği ve risalet görevinin kendisine verildiği tarihten değil, doğumundan itibaren başlatmaktadır.
Bilinmektedir ki insanlar, önder olarak gördüğü şahsı, kendilerinden üstün görmeye meyillidirler. Zira ancak bu sayede onu lider olarak kabul edebilirler
...tarihsel bir kişiliği olan Hz.. Muhammed 'i (sav) sonradan üretilen menkibevi, mucizevi ve efsanevi Hz. Muhammed'i (sav) birbirinden ayirabilmenin temel ilkelerinin, Allah'ın kitabından hareketle ortaya koymak gerekir
