Akış
Ara
Ne Okusam?
Giriş Yap
Kaydol

Aşkta ve Yaratıcılıkta Yeniden Doğuş

A. Reza Arasteh

Aşkta ve Yaratıcılıkta Yeniden Doğuş Sözleri ve Alıntıları

Aşkta ve Yaratıcılıkta Yeniden Doğuş sözleri ve alıntılarını, Aşkta ve Yaratıcılıkta Yeniden Doğuş kitap alıntılarını, Aşkta ve Yaratıcılıkta Yeniden Doğuş en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Haçı ve Hıristiyanları baştan başa araştırdım. O haçta değildi Putperestlerin tapınağına, eski pagodaya gittim; Ona dair bir iz yoktu orada da. Herat Dağı'na ve Kandahar'a gittim Baktım oralara; O, o tepede ve o vadide değildi. Kaf Dağı'nın (16) zirvesine çıktım; Fakat orası sadece Anka Kuşu'nun meskeniydi Arayış için çevirdim (17) dizginlerimi Kâbe'ye O ne yaşlıların, ne de gençlerin toplandığı yerdeydi İbn Sînâ'yı, O'nun varlık düzeyini sorguladım O, İbn Sînâ'nın [bilgisinin] hudutları [içinde] de değildi (18) Kâbe Kavseyn'e çıkmayı da başardım O yüce sarayda da değildi Gözlerimi kalbime çevirdim Oradaydı Başka bir yerde değil. (19)
Mevlana Celaleddin-i Rumi
Mevlana Celaleddin-i Rumi
16 Kaf, Attâr'ın tasavvuf kitabı Mantıku'-tayr'ında belirtildiği gibi kendisi ile birleşme nesnesi olan Simurg'un meskenidir. 17 Burada dini temsil etmektedir. 18 Aklın hududunu temsil etmektedir. 19 R. A. Nicholson, Sellected Poems from the Diwan-e-Shams Tabriz, Cambridge University Press, Combridge 1952.
~Zihnî benlik, yine kıskanç olan ve insanı aldatmak için entrikalar çeviren şeytanın sesiyle ortaya çıkar; bencillikten dolayı insanları yanlış yola sevk eder.
Sayfa 110
Reklam
Mevlana Celaleddin-i Rumi
Mevlana Celaleddin-i Rumi
, insanın hayatında aklın ortaya koyduğu çözümün sınırlı olduğunu ispat etmek için, bir kayığa binen ve kibirle kayıkçıya gramer bilip bilmediğini soran bir gramer âliminin hikâyesini anlatır. Sorulan soruya cevaben, kayıkçı hayır anlamında başını sallar. Bunun üze rine âlim: "Senin hayatının yansı heba olmuştur.” der. Kayıkçı, bu karar üzerinde bir müddet ciddi ciddi düşünür. Bu sırada çıkan bir fırtına kayığı girdabın kenarına sürükler. Âlime doğru dönen kayıkçı sorar: "Yüzme biliyor musun?” "Hayır” der gramerci. Bunun üzerine kayıkçı: "Şimdi senin bütün hayatın heba olmuştur.” der. Mevlânâ'ya göre kişi, sonsuz biçimde fırtınalı olan hayat denizinde iken tek başına akıl onu selamete götüremez.
Zihni benlik, yine kıskanç olan ve insanı aldatmak için entrikalar çeviren şeytanın sesiyle ortaya çıkar; bencillikten dolayı insanları yanlış yola sevk eder.
~Bu münasebetle Mevlana türlerin hafızasını deruhte etmektedir, yani evrim sürecinde meydana gelen her şey, meydana gelişinin izlerini gizli olarak insanın bilinçaltıda bırakır.
Sayfa 89
~Toplumsal benlik, günbegün ilişkide olduğu toplum tarafından beslendiğinden, evrensel benliğin ortaya çıkışını kolayca engelleyebilir.
Sayfa 121
Reklam
~Aşığın hastalığı diğer bütün hastalıklardan farklıdır: Aşk ilahi sırların usturlabıdır.
Sayfa 113
~Kişi sesini işitse bile, nefisten çok eziyet çeken akıl, başlangıçta 'ben' i suçlarken başka bir amaç arayışı içerisindedir ve kendi amaçlarını ilerletme gayretindedir.
Sayfa 111
Mevlânâ Celaleddin Rumi'nin Kişilik Çözümlemesi
Erich Fromm Önsözü Bizler insan ırkının nükleer savaş sonucu maddeten yok olmakla tehdit edildiği ve insan bireyinin, kendisine diğer insanlara, tabiata ve emeğine gittikçe yabancılaştığı bir çağda yaşıyoruz. Dünyanın bütün ülkelerindeki insanların, hümanizmin 1 ilkelerinin yeniden tasdiki ile bu tehditlere karşı tepkide bulunmalannda hayret
Sayfa 11 - OttoKitabı okudu
~Yine insan hayatı boyunca aşk; eylemin, davranışın ve oluşturmanın esasıdır. Aşk, çocuğun hayatını koruyan ve onu büyüten şeydir.
94 öğeden 1 ile 10 arasındakiler gösteriliyor.