Bu Mülkün Sultanları
Necdet SakaoğluBu Mülkün Sultanları Gönderileri
Bu Mülkün Sultanları kitaplarını, Bu Mülkün Sultanları sözleri ve alıntılarını, Bu Mülkün Sultanları yazarlarını, Bu Mülkün Sultanları yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Yarhisar'a düğüne çağırdıkları bu atak uç beyine bir suikast düzenlediklerini, lakin kendisini davete gelen Hannankaya (Priminos) Tekfuru Mihal'in uyarısı üzerine Osman Bey'in karşıt bir komployla kırk
cengaverini kadın giysileriyle Bilecik Kalesine sokarken düşmanlarını da Çakır Pınarı'nda alt ettiğini, Bilecik (Belekoma) ve Yarhisar'ı
da aldığını yazıyor. Karmaşık bir öyküsü olan ve yüzlerce yıl önceki
Truva Savaşları'nın "Tahta At" efsanesini andıran bu olay, Osmanlı
tarihindeki "vak'alar"ın da ilkidir. Keçelere bürünen yiğitlerini öküz
sürüsü içinde kaleye, "bir nice gazileri de baş bezleriyle avrat donuna
koyup" düğün meydanına sokarak savaşın bir hile sanatı olduğunu
kanıtlayan Osman Bey, Yarhisar'dan yola çıkan düğün alayını da basarak tutsak ettiği Tekfur kızı Holofera'yı (İlüfer/Nilüfer Hatun) oğlu
Orhan'la evlendirir. Öte yandan Turgut Alp' e kuşaturdığı İnegöl'ü ele
geçirir. Bu olaylar için 1 298-1299 tarihleri verilmektedir ki, Osmanlı
Devletinin kuruluşu bu gelişmelere de bağlanır.
Saraylarını köle ve devşirmelerin doldurmasına, çoğunun
anası yabancı olmasına karşın, Türkçeyi saray ve yazışma dili olarak
yerleştiren, konuşma dili olarak Tuna boylarından Yemen'e, Fas'a kadar yayan Osmanoğullandır. Ata, silaha, ava düşkünlükleri, kırsalda
yaşamaya duyduklan özlem de kahtımsal olmalıdır.
1300'lerden 1453'e değin daha yalın
ve beşeri kimliklerle büyükçe bir Türk beyliğini temsil eden "gazi"
beyler ve hanlar iken, ı 453'ten 1839'a uzanan yaklaşık dört yüzyıl
boyunca mutlak birbaşlık'ın (monarşi) imparatorlar için öngördüğü
bütün yetkileri üstlendiler.
Tarih, her padişahla yeniden
başlıyor; biri tahta otururken ölen veya indirilen türbesine götürülüyor veya hapsediliyordu. Ölenin atamalan, buyruklan geçersiz sayıldığından her saltanat değişikliğinde ülke genelinde bir "tecdid-ibka"
(yenileme-yerinde bırakma) işlemi yapılıyordu.
Sultan 3. MURAD
Hazreti Muhammed'in doğum günü olan 12 Rebiülevvel gecesi münasebetiyle 9 Şubat 1588 akşamı İstanbul'da büyük camilerin minareleri kandillerle donatıldı bundan sonra diğer kutsal günlerde de kandil yakma gelenekselleştiğinden halk arasında böyle gecelere kandil gecesi, kandil-i Şerif denilmiştir.
Sayfa 188Kitabı okudu
Sultan 3. MURAD
Şehzade 3 Mehmet'in sünneti için 51 gün sürecek bir sur-ı Hümayun düzenlendi aylarca önceden bütün eyalet kadınlarına, Beylerbeyi'ne bağlı beyliklere, komşu devletlerin hükümdarlarına davetiyeler gönderildi. Düğün ertesinde İstanbul 3 Murat ile ilgili bir rüşvet skandalı ile çalkalandı. Padişahın yanından ayrılmayan Saray cücesi Nasuh'un "taşra halkıyla eli olup külli ihtilatı olduğu ortaya çıktı" sözde soruşturma başlatıldı. Cüce Nasuh hapis edildi, kimi eyalet valileri görevden alındı, defterdarların da Saraya akıtılan rüşvetlerden kendilerine düşen payları odun yığınlarının altına sakladıkları saptandı.
Sayfa 185Kitabı okudu
Sultan 3. MURAD
3. Murat'ın eniştesi Sokollu Mehmet Paşa'yı tasfiye etmek düşüncesinin kendi yakın çevresindekilerin telkinleriyle bir kine dönüştüğü sırada 12 Ekim 1579 günü Sokollu kendi divanında iken, bir "harabat-ı Müfsit Bosnalı divane" eskiden beri iyiliğini gördüğü Paşaya arzuhal sunacak gibi yaklaşıp yeninden çıkardığı hançeri göğsüne sapladı. Akşam ezanına doğru ölen ve ulemanın fetvası ile şehid-i hakiki sayılan vezir-i Azam ertesi gün defnedildi. Boynu vurulan katil ise 4 parçaya ayrılıp bir beygire bağlanarak İstanbul sokaklarında sürüklendi.
Sayfa 184Kitabı okudu
Sultan 3. MURAD
Edirne'ye bile gitmemiştir padişahlığı Salt Saray yaşamı olarak algıladığından Harem'in etkinliği sarayın resmi işlerinin önüne geçmiş, Topkapı Sarayı Harem dairesi de en kalabalık cariye ve hizmet kadrolarını bu padişahın saltanatında barındırmış gösteri sanatları düğün ve şenlikler, Saray Protokolü ve görkemi döneminin öne çıkan özellikleri olurken rüşvette ve yolsuzlukların yaygınlaşması, ilk yüksek enflasyon kapı kullarının saraya dönük eylemleri de yine bu yıllarda yaşanmıştır.
Sayfa 178Kitabı okudu