Dinler Tarihi Hakkında
Dinler Tarihi konusu, istatistikler, fiyatları ve daha fazlası burada.Hakkında
1870 yılında metodolojik bir yaklaşımla sistemleştirilerek bir “bilim”in konusu haline gelen dini çalışmalar, dinin anlaşılmasının kaçınılmaz bir şekilde farklı geleneklerden, dünyanın farklı yerlerinden ve insanlık tarihinin farklı dönemlerinden gelen malzemelerin karşılaştırılarak ele alınması üzerine yükselmiştir. Sharpekarşılaştırmalı yöntem geleneğinin kapsayıcılığı temelinde ve din konusundaki bilimsel çalışmalarda esas olanın, dinin gözlemlenebilecek fenomenler temelinde ele alınması gerekliliğinden hareketle “karşılaştırmalı din” kavramını bu alandaki alternatifsiz yegâne kapsamlı terim olarak öne çıkarmıştır. Sharpe’nin bu kitabı, içerisinde müzakere edilen birçok konu için genel bir başlık olma vazifesi gören “karşılaştırmalı dinler” tarihinin izini ayrıntılı bir şekilde süren ve ortaya çıkmasına yol açan çatışmaların, tartışmaların ana hatlarıyla incelendiği ilk kitaptır. Sharpe, kronolojik bir şema çizmekten özellikle kaçındığı bu kitabında, karşılaştırmalı din çalışmalarının her zaman farklı yaklaşım ve metodlarla örülü birçok iplikten oluştuğunun altını çizerek, bu alandaki önemli şahsiyetler, konular ve dönüm noktalarının ortaya konulması ile bu iplikleri çözmeye girişmiştir. Tarihsel, psikolojik, fenomenolojik ve felsefi içeriklerle çok boyutlu bir anlatımın zenginliğini sunan bu kitap, “karşılaştırmalı din” başlığının, din sosyolojisi, din fenomenolojisi, din psikolojisi ve din felsefesi alanlarındaki konuları kapsayan işlevselliğinden başarılı bir şekilde yararlanılmış olması bakımından ayrı bir önemi hak etmektedir.
Yazar: 
Eric J. Sharpe
Çevirmen: 
Fuat Aydın
Tahmini Okuma Süresi: 10 sa. 0 dk.Sayfa Sayısı: 353Basım Tarihi: 9 Eylül 2013Yayınevi: Sakarya Üniversitesi Kültür YayınlarıISBN: 9786055077006Ülke: TürkiyeDil: Türkçe
Türler:
Yazar Hakkında
Eric J. SharpeYazar · 2 kitap
Avustralya'nın Sidney Üniversitesi Dini Araştırmalar bölümünün kurucu profesörüydü. Din fenomenolojisi , modern Hristiyan misyonu tarihi ve dinler arası diyalog alanında önemli bir bilgindi.
Sharpe , İngiltere'nin Lancaster kentinde işçi sınıfı bir ailede doğdu . 11 yaşında, Royal Lancaster Grammar School'da yatılı olmayan öğrenci olarak burs kazandı. En sevdiği sporlar kürek çekmek ve uzun mesafe bisiklet kullanmaktı. Yerel bir Metodist kilisesinde Hristiyanlıkla temasa geçtiği, bir okul arkadaşı aracılığıyla genç yaşlarının sonundaydı. Britanya Eğitim Kolordusu'nda Ulusal Hizmet yaptıktan sonra - bu Kore Savaşı sırasındaydı - Metodist bakanlığına aday olarak Manchester'daki Hartley Victoria Koleji'nde öğrenci olarak sunuldu. Ancak daha sonra, ilim yolunu seçti ve bu nedenle de emredilmedi. At Manchester Üniversitesi'ndeProfesör SGF Brandon'ın yanında okuyarak Dinler Tarihi alanında BA (Teol.) ve Yüksek Lisans derecesi aldı . 1958'de İsveç'e gitti ve burada yedi yıl sonra İsveç Uppsala Üniversitesi'nden Kilise Tarihi ile Kilise Tarihi alanında teoloji (Teol. Dr.) aldı . 1962'de Birgitta Johannesson ile evlendi. ABD Indiana'da bir liberal sanatlar kolejinde bir yıllık ziyaret randevusunun ardından, 1966'da İngiltere'deki Manchester Üniversitesi'nde Prof. Brandon'a ve ardından Lancaster Üniversitesi'nde Prof. Ninian Smart'a katıldı. Ninian Smart ile işbirliği yaptı.İngiliz okullarında dini çalışmaları bir konu olarak tanıtmada. Ayrıca Hindistan'da saha ve arşiv araştırmalarında zaman geçirdi ve 1977'de Sydney Üniversitesi'nde (1977–1996) Dini Araştırmalar alanında ilk öğretim üyesi oldu.
Sharpe, karşılaştırmalı dinin yükselişinin akademik bir disiplin olarak ilk tarihsel araştırmasını yazdı, on dokuzuncu yüzyıl filologlarının, folkloristlerinin, antropologlarının ve din psikologlarının katkılarını değerlendirdi ve Yirminci yüzyıl biliminde dini çalışmaların ve dinler tarihinin ortaya çıkışının haritasını çıkardı . [1]
Ayrıca din araştırmalarında metodoloji ile diyalog ve inanç konularında tartışmalara da güçlü bir katkıda bulundu.
Hindistan'a yapılan modern zaman Hıristiyan misyonlarının tarihinde bir uzmandı ve AG Hogg [2] ve John Nicol Farquhar gibi etkili misyoner-akademisyenler hakkında biyografik çalışmalar yazdı . [3] Ondokuzuncu yüzyıldan itibaren Hinduizm ve Hıristiyanlık arasındaki tarihsel karşılaşmayı anlattı . [4] Ayrıca, Hong Kong'daki Tao Fong Shan Hıristiyan Merkezi'nin kurucusu ve Çinli Budistlerle birlikte tanınmış bir misyoner figürü olan Karl Ludvig Reichelt'in yaşamını ve kariyerini analiz etti. [5] İsveç Lüteriyen Piskoposu'nun ekümenik hayatı ve entelektüel düşüncesi üzerine önemli bir çalışma yazdı.ilahiyatçı ve karşılaştırmalı din bilgini Nathan Soderblom . [6] Tüm bu çalışmalarda Sharpe keskin bir tarih duygusu taşımış ve ayrıca dinler arası diyaloğun kritik konularını aydınlatmaya çalışmıştır .
1985'te Bhagavad-Gītā adlı Hint kutsal metninin tüm önemli İngilizce çevirilerine ilişkin iki yüz yıllık bir anket yayınladı . [7] Bu çalışmada batı dünyasında Gita'nın romantik yorumlarının nasıl geliştiğini gösterdi ve Hindistan'a giden Hıristiyan misyonerlerin metni nasıl yanlış anladıklarının bir haritasını çıkardı.
Sharpe ayrıca yeni dini hareketler konusunda uzmandı ve bu grupları çevreleyen tartışmalarla ilgili bir dizi periyodik makale yazdı. Aynı zamanda başarılı bir dilbilimciydi ve Bertil Gärtner [8] ve Birger Gerhardsson gibi İsveçli bilim adamları tarafından İngilizce kitaplarına çevrildi . [9]
John Roxborogh'a göre Sharpe, çalışmaları "yazıdaki açıklık ve kesinlik, neşeli bir merak, adil olma yeteneği, dini duyarlılık ve sürpriz yapma kapasitesi" ile işaretlenmiş örnek bir bilim adamıydı. [10]
Ölümünden sonra yayınlanan son kitabı, ünlü bir Hintli Hıristiyan olan Sadhu Sundar Singh'in biyografik bir çalışmasıydı . [11] Sharpe'ın çalışması Batılı entelektüellerin ve din adamlarının Singh'in romantik portrelerini ideal bir figür olarak nasıl inşa ettiklerini vurguladı. Singh'in önceki biyografilerinin çoğu, onu Tibet'te gizemli koşullarda ölen, gayretli bir Evanjelik Hıristiyan olarak sunmuştu . Liberal Hıristiyan kiliselerindekiler Singh'i ideal bir Hıristiyan mistik olarak tanımladılar. Sharpe'nin analizi, Singh'in yaşamını ve hizmetini çevreleyen bazı evanjelik ve liberal yazarlar tarafından inşa edilen sembolleri ve mitleri ortaya çıkardı. Sharpe'ın araştırdığı kronolojik ve çelişkili unsurlar arasında Singh'in,Emanuel Swedenborg .
Sharpe, uzun yıllar boyunca Lancaster 1975 ve Sydney 1985'te uluslararası kongrelerine ev sahipliği yapan Uluslararası Dinler Tarihi Derneği'nde etkili bir figürdü. 1995'te IAHR'nin ömür boyu üyeliğiyle onurlandırıldı. Avustralya Derneği'nin Başkanıydı. Dinler Çalışması ve Avustralya Beşeri Bilimler Akademisi Üyesi.
Konuk olarak Harvard Üniversitesi'nde ve İsveç Uppsala Üniversitesi'nde ders verdi ve burada 1978'den 1981'e kadar tam Din Tarihi Profesörü olarak başkanlık yaptı. Illinois, Evanston, Northwestern Üniversitesi'nde ziyaret randevuları aldı; ve iki Kanada üniversitesi, Hamilton, Ontario’daki MacMaster ve Winnipeg’deki Manitoba Üniversitesi. 1991'de Connecticut, New Haven, Yurtdışı Bakanlıklar Çalışma Merkezi, Yurtta Kıdemli Misyon Araştırmacısı olarak görev yaptı.
Eric Sharpe, meslektaşları tarafından iki ayrı cilt makaleyle onurlandırıldı.
