Diyalektiğin Dansı Gönderileri
Diyalektiğin Dansı kitaplarını, Diyalektiğin Dansı sözleri ve alıntılarını, Diyalektiğin Dansı yazarlarını, Diyalektiğin Dansı yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Mutlak sınırların olmadığı bir dünyada soyutlama süreci düşünme sürecinin başlatılmasında vazgeçilmez bir ilk adımdır. Bizler sadece parçalar içinde ve şu veya bu türdeki parçalar üze rinde düşünebiliriz. Bu bakımdan, Marx'a göre herkes soyutlar ve soyutlamanın "düzgün" bir şekilde -yani içinde yaşadığımız kültüre uyum sağlamamızı sağlayacak şekilde- nasıl yapılacağı soyutlama sürecinde ve özellikle de konuşmayı öğrenme sürecinde öğrenilir.
Yordam Kitap / Çev. Cenk SaraçoğluKitabı okudu
Öyle bir zamanda yaşıyoruz ki bugün pek az insan "kapitalizm" sözcüğünü kullanıyor; çoğu insan ise kapitalizmin ne demek olduğunu bilmiyor bile; bundan çok daha fazla sayıdaki insansa kapitalizmin sistematik karakteri hakkında veya onun nasıl işlediği hakkında tek bir fikre bile sahip değil; iktisadi kategorilerin toplumumuzda ve toplumu anlamlandırmaya yönelik çabalarda oynadığı rolü kavrayan bir insana rastlamak ise neredeyse mümkün değil.
Yordam Kitap / Çev. Cenk SaraçoğluKitabı okudu
..'radikal' etiketini kabul edenler, genellikle, liberallerin yüzlerce bağlantısız ipin gevşek uçları olarak bıraktıklarının, aslında kapitalist hayatın çok (ya da en azından büyük olasılıkla) zorunlu parçaları olarak düğümlendiğinin farkındadırlar. Ancak onların anlayışlarında çoğunlukla eksik olan şey ise tikel olaylarla bir bütün olarak kapitalist sistem arasındaki dolayım rolü üstlenen yapılar, yani, özler, yasalar, çelişkilerdir.
Yordam Kitap / Çev. Cenk SaraçoğluKitabı okudu
Marx tarafından benimsenen düşünsel yeniden inşaya yakın bir düşünüş tarzına yaklaşmak için öncelikle, kapitalist yaşamın olgularında süregelen sabit bir şeylerin olduğunu gözlemlemek gerekir. İnsanları küçük bir hırsızlık yüzünden yıllarca hapse göndermek ile petrol kullanım izini biçimindeki büyük hırsızlıklara göz yummak arasında nasıl bir bağlantı vardır?
İnsanların açlıktan kırıldığı bir zamanda patatesleri yakmak, insanların barınacak yer aradığı bir dönemde apartmanları boş bırakmaya izin vermek, işsizlik oranları artarken makineleri tozlanmaya terk etmek, sahip olunan teknolojinin bunu çok rahatlıkla ortadan kaldırma kapasitesi varken kentte yaşayanları nefes alamaz hale getirmek ve lağımdan su içer duruma gelmek ne anlam ifade ediyor? 'Radikaller' ve 'liberaller' arasındaki belirleyici ayrım, liberallerin sosyal sorunları oldukça bağımsız ve tesadüfi olaylar olarak görmeleri ve her birini tek tek çözmeye çalışmalarıdır. Kapitalist sistemin parçaları olarak bunların arasındaki içsel bağlantıların farkında olmadıkları için, bu müsibetlerle, başarılı bir çözümün olanaklı olduğu tek düzeyde, yani bütüncül toplum düzeyinde ilgilenemezler ve son tahlilde de bu müsibetleri kınamakla, bunların çözümünden umudu kesmek arasında salınıp dururlar.
Yordam Kitap / Çev. Cenk SaraçoğluKitabı okudu
Marx'ın bir devrimci olarak kendi yargıları ve çabaları aynı zamanda kapitalizmi nasıl anladığının bir parçasıdır ve bu anlayış onun kullandığı kategorilere de yansımaktadır. Bunun farkında olan Marx, geçmişteki ve bugünkü ütopyacı sosyalistlerin aksine insanları dışsal bir ilkeye bağlı kalarak ulaşılabilecek ahlaki bir vaazla uyandırmaya uğraşmamış, bunun yerine insanları, kendi açıklamasının yapısı konusunda ikna etmeye uğraşarak onları sosyalizme kazanmaya çalışmıştır.
Yordam Kitap / Çev. Cenk SaraçoğluKitabı okudu
Çok az kişi dünyadaki her şeyin, nedenler, koşullar ve sonuçlar olarak doğrudan veya dolaylı olarak birbirleriyle ilişkili olduğunu yadsır. Pek çokları da bu ilişkiler olmadan dünyanın anlaşılamayacağı konusunda oldukça kararlıdır. Marx, her bir öğede bu karşılıklı bağımlılığın içselleştirildiğini öne sürerek bir adım daha ileri gider ve böylelikle de bir şeyin varlığının koşullarını o şeyin ne olduğunun parçası olarak ele alır.
Yordam Kitap / Çev. Cenk SaraçoğluKitabı okudu
Toplumun tümünü anlama girişimleri olan ekonomi ve sosyolojinin tersine siyaset biliminin kökenieri hukuk ve devlet idaresinde yatmaktadır. Siyasal süreçleri diğer toplumsal süreçlerle ilişkisi içerisinde araştırmak bir yana siyaset bilimi, bu gibi siyasal süreçlerin oluşturduğı sınırların ötesine nadiren geçebilmiştir. Siyaset biliminde benimsenen amaçlar genellikle mevcut siyasal kurumların daha verimli hale getirilmesi meselesi etrafında şekillenmiştir. Ekonomi, sosyoloji ve tarihte, en azından bir dereceye kadar bulunabilecek olan radikal bir geleneğe, bir grup önemli radikal düşünüre ya da tutarlı bir radikal düşünce gövdesine siyaset biliminde rastlamak mümkün değildir.
Yordam Kitap / Çev. Cenk SaraçoğluKitabı okudu
Marx'a göre kapitalizmin çok uzun süre devam edemeyeceği ona "şöyle bir göz gezdirildiğin de" bile açıkça ortaya çıkar. Bunu anlamak için görmemiz gereken tek şey kapitalizmin, gittikçe artan ağırlığını kaldıramayacak bir toplumsal temele -yani en temelde gittikçe büyüyen toplumsal ürünün kişiler tarafından el konması gerçeğine- dayanması ve ihtiyaç duymasıdır.
Yordam Kitap / Çev. Cenk SaraçoğluKitabı okudu
Kapitalizmin bileşenleri nedenler (veya zayıf veya güçlü nedenler olarak anlaşılan koşullar) ve sonuçlar üzerinden bölündüğünde ve bu nedenler kendi gerçek nedenlerinden ayrı tutulduğunda değiştirilmesi ve sorgulanması imkansız, tarih dışı ve muhtemelen doğal şeyler olarak görünecektirler. Bu bakımdan, böyle yapıldığında, Marx'ın insanı toplumsal bir ürün olarak gösterişine vurgu yapılarak, insanların da çeşitli şekillerde toplumu yarattıkları gerçeği tam olarak gözden kaçırılmasa da çarpıtmaya maruz kalır. Tersinden ise, Marx'ın insanı toplumun yaratıcısı olarak alan yorumlarına vurgu yapanlar da onun, insanı toplumsal ürün olarak nitelemesinin ne anlama geldiğini genellikle kaçırırlar. Halbuki Marx için insan, "insanlık tarihinin süreklilik arz eden önkoşulu ve aynı zamanda onun süreklilik arz eden ürünü ve sonucudur (Marx, 1971, 491). Bu diyalektik gerilimi taşıyamayan burjuva ideolojisi ise Marx'ın yazılarındaki bu veya buna benzer ifadeleri nedenselci bir şekilde yorumlamaktan kaynaklanan tek yönlü çarpıtmalarla yüklüdür.
Yordam Kitap / Çev. Cenk SaraçoğluKitabı okudu
Deneyimlediği yaşam ve iş bir kapitalisti, kendi durumunu, pazar alanından devşirilen "fiyat", "rekabet", "kar" vb. soyutlamalar yardımıyla anlamlandırmaya iter. Kapitalizmin nasıl işlediğini emeği merkeze yerleştirmek yerine kenara iten bir bakış açısıyla çözmeye çalışmak kapitalist dinamikleri tersyüz edilmiş bir şekilde gösterecektir. Marx'a göre, rekabet içindeyken "her şey, her zaman tam tersi biçiminde, kafası üstünde duruyormuş gibi gözükür"
Yordam Kitap / Çev. Cenk SaraçoğluKitabı okudu