Edep Ya Hu! - Allah Dostlarının Örnek Ahlakı 2
Siraceddin ÖnlüerSözler ve Alıntılar
Tebliğ Nasıl Yapılmalıdır?
Her şeyden önce,iyiliği emreden, kötülüklerden sakındıran kişi ilim sahibi olmalıdır, konu ile ilgili ahlâk ilmini iyi bilmeli ve bilmediklerini de öğrenmelidir.
Aynı şekilde iyiyi emretme,kötüyü menetme görevinde,telkin ve eğitim vardır.İnsanlara,neyin iyi,neyin kötü,hangi hareketlerin faydalı, hangilerinin zararlı olduğunu, dünyevî ve uhrevî sonuçları bakımından anlatarak,bunlara karşı kendilerini uyarmalı ve uyandırmalıdır.
İyiliği emretmek,kötülükten alıkoymak görevini İslâm ümmeti içinden öncelikle âlim olanlar üstlenir; yoksa bu iş câhillere bırakılmaz.Çünkü câhiller her şeyi altüst ederler,kavram ve değer kargaşasına yol açarlar.
Kötü işleri engelleyen ve ıslahla uğraşan kimsede ilim,ihlâs ve güzel ahlâk bulunmalıdır.İnsanda ilim olmayınca iyi ile kötüyü ayıramaz. İhlâslı ve güzel ahlâklı olmazsa kendisini incitene karşı kin besler, nefsi için kızar,haddi aşar,ihlâsı bozulur, zulüm yapar.Bu durumdaki insan Allah Teâlâ'yı unutur.Allah'ı unutunca da yaptıkları Hak için değil,nefsi için olur.Hayrı şerre dönüşür.
Görülüyor ki davetin neticeye ulaşabilmesi için davetçinin tebliğ ettiği esasları çok iyi bilerek hayatında yaşaması,güzel bir örnek teşkil etmesi mutlak bir zarurettir.
İlim; iyilik nedir, nasıl kazanılır, insanlar iyiliğe nasıl çağırılır gibi konularda bilgi sahibi olması demektir.Kitabı okudu
Ey akıl sahibi! Gül diken ile beraber bulunur. senin dikenle ne işin var? gülü Demet yap... eğer tabiatında daima ve yalnız kusurları görmek varsa tavus kuşunda çirkin ayaktan başka bir şey göremezsin.
Ey yüzünde nur kaplamış kişi! kalbini temiz tut. Bulanık, kararmış ayna gibi göstermez. Yarın, azaba müstehak olmamanın yolunu ara.. başkalarının ayıplarını arama.. başkalarının ayıbını araştırmakla meşgul olan, Kendi ayıplarını göremez.
Bende de aynı kabahat varken, kabahatinden dolayı bir başkasını nasıl cezalandırırım? kendi kusurlarını tevil için bin derecede su getirirken, başkalarına karşı müsamahasız davranman yakışmaz. Bir fenalık hoşuna gitmiyorsa ondan, önce kendin uzak dur . Sonra komşuna "yapma!" de.
Sayfa 67
"Tevazunun en üstünü, kendini hiç kimseden üstün görmemen, bilakis herkesi kendinden daha faziletli bilip samimi bir şekilde veya kalben, gördüğün her akranını kendine tercih etmen, onun Hayır dualarını beklemen, onun duaları bereketiyle Allahu Teala'nın senin üzerinden belaları savuşturacağını ummandır. işte en büyük alçak gönüllülük budur.
Hasan Basri de (k.s) şöyle demiştir: "Tevazunun bir şartı da şudur: kim olursa olsun, evden çıktığı zaman gördüğü her şahsı kendisinden faziletle bilecek."
Sayfa 95
Kötü iş kesin tesbit edilmeden, açıkça görülmeden bir müdahale yapılmaz, insan kınanmaz, suçlanmaz.
İnsanı diğer canlılardan ayıran en belirgin vasfı, aklı ve hayâsıdır.
İslâm dini her hususta ölçülü olmayı emir ve tavsiye eder.