Erkek Doğrama Cemiyeti Manifestosu
Valerie SolanasErkek Doğrama Cemiyeti Manifestosu Sözleri ve Alıntıları
Erkek Doğrama Cemiyeti Manifestosu sözleri ve alıntılarını, Erkek Doğrama Cemiyeti Manifestosu kitap alıntılarını, Erkek Doğrama Cemiyeti Manifestosu en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Kendi içine kıstırılmış olan eril tamamen benmerkezcidir ve başkalarıyla empati kurmaktan ya da özdeşleşmekten, aşktan,dostluktan, şefkat ve muhabbetten aciz tamamen acizdir. Başkalarıyla ahenk içinde olmaktan aciz, tamamen yalnız bir birimdir. Herhangi bir konuda zihniyle değil midesiyle cevap verir; aklı, ihtiyaç ve güdükerinin hizmetinde bir aletten başka bir şey değildir; zihinsel tutkudan, karşılıklı zihinsel etkileşimden acizdir; kendi fiziksel duyuları dışında herhangi bir şeyle ilişkilenemez.
Sayfa 24 - sel yayınlarıKitabı okudu
SCUM MANİFESTO
bu toplumda hayat, en iyi halinde bile can sıkıntısından ibaret olduğundan ve toplumun hiçbir tarafı kadınlara uygun olmadığından; uygar-kafalı,sorumlu,heyecan arayan dişilere, hükümet yıkmak, para sistemini bertaraf etmek, her alanda otomasyonu kurumsallaştırmak ve eril cinsi yok etmekten başka çare kalmıyor.
Sayfa 23 - sel yayınlarıKitabı okudu
birçok kadın, erkeklerle ilişkilerinde nerede durduğu konusunda en ufak bir fikre bile sahip değil.
Din, erkeklere bir amaç (cennet) sağlayıp kadınların erkeklere bağlı durmasına yardım etmekle kalmaz, erkeğin cinsel güdüleri karşısında kendini yeterince savunmamaktan duyduğu suçluluk ve utancı cezalandırmaya çabalayabileceği ritüeller de sunar ona; bu, özünde eril olmaktan duyduğu suçluluk ve utançtır.
Her kadının içinde az ya da çok derecede bir sahte damar vardır ama bu, bir ömür boyu erkeklerle yaşamaktan dolayı dallanır. Erkekleri bertaraf edin, kadınlar şekle girecektir.
Sayfa 68
Nefret ve Şiddet
Eril; gerginlik, dişi olmamanın ve herhangi bir bi-
çimde tatmin ve haz sağlayamamanın verdiği hırsla yiyip bitirir kendini; nefretle yiyip bitirir -insanın kendisini taciz edene ya da kendisine hakaret edene duyduğu makul nefret değildir bu- akıldışı, ayrımaı nefrettir. Nefret erilin değersiz varlığının ta dibindedir.
Keyfi șiddet, ona "erkek" olduğunu "ispat etme"nin yanı sıra nefretini dökecek bir kanal sağlar ve buna ilaveten -erilin yalnızca cinsel karşılıklara gücü yettiği ve yarı ölü benliğini uyarmak için çok güçlü uyaraları ihtiyaç duyduğu için- biraz cinsel heyecan sağlar.
Sayfa 70Kitabı okudu
Duygusal sahnelerin tasvip edilmemesi, güçlü duygulardan korkmayı, insanın kendi öfkesi ve nefretinden korkmasını ve gerçekle yüzyüze gelmekten korkmayı getirir çünkü gerçekle yüzyüze gelmek öncelikle öfke ve nefrete yol açar. İnsanın dünyayla başedip onu değiştirebilme ya da en hafif biçimiyle olsun, kendi kaderini etkileme kabiliyetine duyduğu özgüvenin eksikliğiyle biraraya gelen öfke ve nefret korkusu, dünyanın ve onun üzerinde yaşayan insanların çoğunun iyi olduğuna ve en banal, en ilkel eğlencelerin çok zevk verdiği, derin hazlar sunduğu yönünde aptal bir inanca yol açar.
Sayfa 36 - Sel Yayıncılık
“bu toplumda hayat, en iyi halinde bile can sıkıntısından ibaret olduğundan ve toplumun hiçbir tarafı kadınlara uygun olmadığından; uygar kafalı, sorumlu, heyecan arayan dişilere, hükümeti yıkmak, para sistemini bertaraf etmek, her alanda otomasyonu kurumlaştırmak ve eril cinsi yok etmekten başka çare kalmıyor.”
Ancak birkaç tahtaları eksik olan dişiler, erkeklerin herhangi bir şeyi biraz olsun denetlemesine izin verebilir.
Sayfa 67Kitabı okudu
Gelenekçiler toplumun temel biriminin "aile" olduğunu söyler ama temel birimin birey olduğunu söyleyen yoktur.
Sayfa 44Kitabı okudu