Gündelik Hayatın Eleştirisi 1
Henri LefebvreSözler ve Alıntılar
"Aşinalık, insanları örter ve onlara tanıdığımız bir maske vererek onları bilmemizi güçleştirir. "
Sayfa 20 - Sel YayıncılıkKitabı okudu
Okur olmak ikinci bir meslekse şanslıyız :)
"Leonardo da Vinci hem mühendis hem de sanatçıydı. Rabelais hekim ve yazardı; hem ansiklopedik bir beyin hem de epik bir romancıydı. Montaigne idareciydi. Descartes önce memur, sonra da bilgindi... Bu dönemin insanının toplumsal pratikten gerçekten, ayrılmasına ve yalnızca boş vakte -tembellik- kendini vakfetmesine bağlı olarak, kişisel ve sınıfsal bakımdan yıkıma doğra gitmiştir. "
Sayfa 36 - Sel YayıncılıkKitabı okudu
Çelişkiler “bizi” aydınlatır.
Sayfa 53 - Sel YayıncılıkKitabı okudu
Metro, dedi kendi kendine Archer, çağımızda gazeteleri okumak için ideal bir yer: Yerin altında, cüzi bir parayla, birbirinden çekinen yolcular arasında oturmak. Herkes yanındakinin hırsızlık yapmasından, suç işlemeye, bir kızı çimdiklemeye, boş bir yere hücum etmeye, kapının açılmasını engellemeye hazırlanmasından çekinir...
Marksizmin dünyayı değiştirmek istediği artık bilinmektedir. Yine de bu dünya kelimesini iyi anlamak gerekir yalnızca üretimi yaygınlaştırmak yeni ekim alanları açmak, tarımı sanayileştirmek, dev fabrikalar inşa etmek, devleti değiştirmek değildir amaçlanan. Bunlar araçtır. Amaç nedir? Yaşamın en ince ayrıntısına kadar gündelik hayata kadar dönüştürülmesidir dünya insanın geleceğidir. Çünkü insan kendi dünyasının yaratıcısıdır. Araçlardan daha uzak daha güç olan hedef yaşamı değiştirmektir. Amaç; gündelik hayatı berrak bir bilinçle yeniden yaratmaktır. Dinin, ideolojilerin hedefinin, özünün tam tersi.
Sayfa 231Kitabı okudu
"Gayriinsani olmayan bir büyüklüğü ve vasatlığa bulanmamış bir mutluluk biçimini günün birinde görecek miyiz?"
Sayfa 49 - Sel YayıncılıkKitabı okudu
Yabancılaşmış Emek
Emeğin kendine başkalaşmasını meydana getiren nedir?
Bir kere çalışma işçinin dışındadır. Onun özsel varlığına ait değildir. İşçi çalışırken kendini olumlamaz, inkar eder. İşçi ancak çalışma dışında kendine gelir ve çalışırken kendisinin dışındadır. Dolayısıyla bir ihtiyacın karşılanması değil, çalışmanın dışındaki bazı ihtiyaçları karşılamanın bir aracıdır.
Sayfa 65Kitabı okudu