Masalı niteleyen şey, onun şahıslarının, mesela perilerin, devletin, cinlerin, harikulade vasfından çok, bu şahısların "gayri şahsiliği", yani muayyen şahsiyetleri temsil etmemeleridir; bundan başka masalda, vakanın geçtiği yer de muayyendir; nihayet psikoloji iptidaidir, zira bütün meiyetler güzelliğe, iyiliğe ve kuvvete, bütün kusurlar ve seyyieler ( kötülükler) de çirkinliğe, kötülüğe ve zaafa irca olunabilir, başka nüanslar bulunmaz.