Hakikaten bütün bu dinler, insanın kainatta en yüksek spiritüel varlık olmadığına inanıyorlar. İşte bu inanç, savunmaya değmektedir. Eğer onu kaybetseydik, kendimizi kaybederdik. Çünkü sadece tevazuu, insanlığı helaktan koruyabilir.

Yazar:

Arnold J. Toynbee

Çevirmen:

Mehmet Aydın

Tahmini Okuma Süresi: 2 sa. 55 dk.Sayfa Sayısı: 103Basım Tarihi: Ocak 2000Yayınevi: Din Bilimleri Yayınları

ISBN: 9789759704605Ülke: TürkiyeDil: TürkçeFormat: Karton kapak

Türler:

Diğer İnançlar,

Din (İslam),

Tarih

#1.014 Diğer İnançlar türünde

Fiyatlar

Tüm fiyatlar

Hıristiyanlık ve Dünya DinleriDin Bilimleri Yayınları · 103 syf

Kitapyurdu

₺646,98

Satın Al

Benzer Kitaplar

Tümünü Gör

Reklam

Kitap İstatistikleri

370gösterim

Yazar Hakkında

Arnold J. ToynbeeYazar · 21 kitap

14 Nisan 1889'da Londra’da dünyaya geldi. Winchester, Balliol Koleji ve daha sonraları öğretim kadrosu içinde yer alacağı Oxford'da eğitim gördü. Birinci Dünya Savaşı çıktığında ülkesinin edebiyatçılarından birçoğu gibi o da savaş bakanlığına bağlı propaganda bürosunda çalıştırıldı. Bu esnada birçok propaganda eserine imzasını attı. Bunların arasında o zamanlar İngiliz imparatorluğu ile harp halinde bulunan Türkiye’yi ilgilendiren kitaplar da bulunmaktaydı. Daha sonraları, Londra Üniversitesindeki Bizans ve Modern Yunan Dili, Edebiyatı ve Tarihi üzerine Koraís kürsüsünün kurucu profesörü olarak göreve başladı. 1921 yılında, mevcut görevinden izin alarak "Manchester Guardian" adına Anadolu'daki Türk-Yunan savaşını yerinde izledi ve Yunan birliklerinin giriştiği vahşet hareketlerini bu gazetenin okurlarına aktardı. Dönüşünde, Türkiye’de ve Yunanistan’da Batı Meselesi adlı eserini kaleme aldı. Bu kitap Mustafa Kemal önderliğindeki Milli Türk Ordusunun Yunan kuvvetlerini bozguna uğratmalarının hemen öncesinde, 1922 yılının yazında yayınlandı. Toynbee’nin bu yazıları ve Türklerin davasına karşı giderek artan sempatisi Koraís kürsüsünün finansmanına katkıda bulunan Yunan hükümetinin ve destekçilerinin tepkisini çekti. baskı ve suçlamalardan bunalan Toynbee 1924 yılında kürsüden ayrıldı. Daha sonra, Kraliyet Uluslararası İlişkiler Enstitüsünde 1955 yılında emekli oluncaya dek çalışacak ve önemli eserlerini bu kurumda kaleme aldı. 22 Ekim 1975'te hayatını kaybetti. Tarihin konusunun kültürler olduğunu söyleyen, kültürlerin ise dinamik yapılar olup, özelliklerini yaratıcı kişilerden aldığı, dolayısıyla tarihin kültürler hakkında olumlu ya da olumsuz değerlendirmelerde bulunmak yerine, kültürleri anlamaya çalışması gerektiği düşüncesiyle seçkinleşen tarih felsefecisidir.