Fıtrat,ne sırf fikirdir,ne de şuurdur;bu ikinin karışımıdır.Din,fıtrata hitap ederken hem fikir ve şuura,hem de akıl ve kalbe birlikte hitap etmiştir.Aklın,bu varlığın sırrını ve bilmecesini çözebileceğini sananlar,aklı sınırının ve ihtisasını dışına çıkmış olup insan fıtratında önemli bir unsuru,yani şuur ve kalp unsurunu bir yana atmış olurlar.Aynı zamanda en çok yararlanacakları vahiy kapısını da yüzlerine kapatmış olurlar.