Katmandu'da Ev Hali
Elif KöksalEn Eski Katmandu'da Ev Hali Sözleri ve Alıntıları
En Eski Katmandu'da Ev Hali sözleri ve alıntılarını, en eski Katmandu'da Ev Hali kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Budizmin beş temel kuralı var: can almamak, doğru olmayanı söylememek, zina yapmamak, verilmeyeni almamak, kendine zarar vermemek.
Bir hicra ölünce, diğer hicralar gece el ayak çekildiğinde cesedi soyup sokaklarda sürüklüyorlar, taşlayıp üzerine tükürüyorlar.
Ruhun gözü korksun bir dahaki hayatta hicra olmasın diye ...
Mudra, Asya Budist sanatında ellerin hareketinin adı. Buda heykellerinin mudraları hep bir şey anlatıyor. Buda'nın elleri bazen birbirine kavuşmuş oluyor, bazen bir eli dizinde diğeri toprağa değiyor ... Ellerinin sayısız mudrası, mudraların kendi dili var.
Nadi Guruha
Orada isminiz, şimdiye kadar neler yaptığınız, geçmiş hayatlarınız, bundan sonra olacaklar, bir de ölüm tarihiniz yazıyor. Rişiler herhalde yolu nadi guruha'cılara düşecek olanları görmüşler, sade onlarınkini yazmışlar. Bir yoruma göre de kendi arkadaşlarının geleceklerini yazmışlar, bin yıllar sonraki hayatlarında, çağların en zoru olan Kafi Yug'da yeniden doğacak arkadaşlarına yardımcı olmak için. Kafi Yug, Demir Çağ. Nadi
yasasına göre, size ait bir yaprak varsa, yolunuz ister istemez düşecek bir nadi üstadına.
Hindu inanışına göre dünya ilelebet dört çağın arasında deveran ediyor. Karanlık çağ Kali Yug'dan sonra kıyamet kopuyor, sonra her şey yeniden başlıyor, yeniden altın çağdan geçiyoruz. Zamanların en zorlusu demir çağ Kali Yug 5200 sene önce başlamış, bitmesine daha çok var. Dünya Kali Yug'dan sayısız kez geçmiş. Hep beraber yozlaştığımız, dünyayı artık erdemin yönetmediği, ahlakın zayıfladığı, felaketlerin ve açgözlülüğün çağı Kali Yug.
İnsanların başkalarına kızgınlık, açıkça düşmanlık duyduğu, birbirini sebepsizce öldürdüğü, ağaçları kesip et yemeye başladıkları, karı kocanın arasında bile sevginin tükendiği çağ. Kali Yug'da yöneticiler halklarını korumak yerine dünyaya tehlike saçıyorlar. Bunları ben demiyorum, kadim Hint metinleri Puranalar diyor.
Hindular, tanrılar içerisinden kalplerine yakın buldukları bir tanesini seçip onunla daha çok konuşuyorlar. Hint sineması dedikoduları yazan dergilerin sinema yıldızlarıyla röportajlarında en sevdiğiniz tanrı hangisi diye soruluyor.
Asyalıların maalesef, açık tenli olsaydım keşke diye içleri gidiyor, kahverengi kendilerini çirkin sanıyorlar. Hindistan'ın asıl halkı mülayim Dravidyenler büsbütün kahverengiler. Bir ihtimal Balkanlar'ın kuzeyinden gelen beyaz Hint-Avrupa kavmi, savaş bilmeyen Dravidyenleri güneye sürmüş, hem kast sisteminin en altlarına koymuş.
Sonra Hindu dininde kadınlar için tanrı olan kocalarının ayaklarını bir güzel yıkadılar, kocalarının ayaklarını bir güzel yıkadıkları sudan bir yudum içtiler. Hatta bunu Katmandu'da yaşayan, dışarda üniversite okumuş, yabancı bir çevre kuruluşunda sorumluluk taşıyan işlerde çalışanları da yaptılar.
Sayfa 72 - Metis YayınlarıKitabı okudu
Budizmin beş temel kuralı var: can almamak, doğru olmayanı söylememek, zina yapmamak, verilmeyeni almamak, kendine zarar vermemek. Budist mekanlar içerisindeyken öyle itina ediliyor.
Sayfa 78 - Metis YayınlarıKitabı okudu
Parsiler
Parsilerin dini Zerdüştlük dünyanın ilk tek tanrılı dini. Bin yıla yakın üç devletin resmi dini olmuş, bir o kadar önce de müslümanlardan kaçmışlar, İran'ı terk edip aradaki okyanusu aşarak Gujarat sahiline çıkmışlar. Şimdi giderek azalıyorlar. Ateş kutsal, evin bir yanında bir minik kandil ya da bu yeni devirde ateş şeklinde bir ampul hep yanıyor. Arkadaşım Raşid'e evdeki uşak, sigara içtiğini annene söylerim, diye şantaj yapıyormuş; Raşid diyor ki ateş bizde kutsal olduğu için annem sigaradansa eroin kullanmamı tercih eder, öğrense kalbine iner ...
Parsilerin isimleri öyle güzel ki, burada birkaçını saymadan ge çemem: Dilkuş, Mehernaz, Mez, Kuşnur, Kayzad, Daryus, Hormuz, Çeraz, Mahtab, Delzad, Behram, Şerezad, Anahita, Riyaz, Farzan, Ruz, Mehernoş, Parizad, Ayeşah, Firoza, Zubin, Zamir, Cemşid, Oş, Şirin, Tuşna, Zubeyr, Kurşed ...
Tapınaklarının dış duvarlarında bizim Hititler gibi upuzun kıvır kıvır sakallı uzun boylu belli ki önemli adamlar bacaklarını pergel yapmış yan dönmüş duruyorlar. İçeri girip bakmak çok istiyorum ama ayıp, Parsilerden başkasını almıyorlar.
Parsiler ateş, su ve toprak kutsal olduğu için ölülerini bunlara değdirmeden, sessizlik kuleleri denilen yerlerde akbabalara bırakıyorlar. Ne var ki Bombay şehrinin akbaba nüfusu ineklere verilen ağır ilaçlardan dolayı çok azaldığı için ölü Parsilerin bedenleri ses sizlik kulelerinde beklemekten bir hal oluyor yenilerde.
Sayfa 89 - Metis YayınlarıKitabı okudu