Kubbeyi Yere Koymamak

Turgut Cansever

Kubbeyi Yere Koymamak Gönderileri

Kubbeyi Yere Koymamak kitaplarını, Kubbeyi Yere Koymamak sözleri ve alıntılarını, Kubbeyi Yere Koymamak yazarlarını, Kubbeyi Yere Koymamak yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Standartlar monotonluk getirir mi?
Osmanlı topolojik yaklaşımı, bunun evlere uygulanması sonunda ortaya çıkan akıl almaz çeşitlilik, pencereler hep birbirinin aynı olsa bile her evin tamamen müstakil bir şahsiyet olması, her sokağın tamamen şahsi bir hüviyete sahip bulunması, Türk-Osmanlı şehir çözümlemesinin müthiş bir katkısıdır insanlığa. Standartlar düzeni doğru kurulduğu takdirde Osmanlı-Türk şehrinde olduğu gibi objektif âlemin kısıtlanmış ve steril bir görüntü kazanması önlenir, maddi ve manevi âlem arasındaki karşıtlık ortadan kaldırılmış olur.
Sayfa 213 - TimaşKitabı okuyor
Bir neslin şehri inşa ederken müteakip neslin hayatını tamamen donduracak şekilde kalıcı yapılar yapması, bir neslin diğer neslin hayatına tahakküm etmesi anlamına gelir. Bu da, en fazla kalıcı olmak, en fazla tahakküm etmek tavrını yaşatmış olan Mısır Firavun kültürünün uzantısı olmak demektir. Bu nokta son derece önemlidir, çünkü ister dindar, ister laik olsun Türk aydınları İslâm şehirlerinin gelişmeye açık yapısını anlamayıp bunun göçebeliğin getirdiği bir olumsuzluk olduğunu ileri sürmüşlerdir.
Sayfa 98 - TimaşKitabı okuyor
Reklam
Doğrusu bütüncül düşünme, vahdaniyet inancının yansımasıdır. Düşünme sistematiğinde bunu kaybettiğimiz için yanılgıdan yanılgıya yuvarlanıyoruz.
Sayfa 109 - TimaşKitabı okuyor
Yaratıcılık terimi bir Batı uydurmacasıdır.
Sayfa 82 - TimaşKitabı okuyor
Bakara Sûresi belki Kur’ân-ı Kerim’de en çarpıcı şekilde ikazlarla dolu sûredir.Bana öyle geliyor ki,bir toplumun aklını başına toplamazsa hangi felaketlerle karşı kaşıya kalacağını anlatmak istemiş olmalıdır bu sûre.
Sayfa 110Kitabı okudu
Reklam
Mimari,insan ile varlık arasındaki ilişkiyi düzenleyen disiplindir.
İslâmi düşüncede Allah’a ve Peygamber’e birlikte inanmak,İslâmiyet’in ilk şartıdır.Yani herkesin kendi aklına göre bir Allah’a inanmasıyla,Peygamber’in vasıtasıyla Allah’ın anlaması arasında çok ciddi fark var.
Bir yerde saygı ve sevgi varsa,orada her şey yapılır. Konfüçyüs
449 öğeden 1 ile 10 arasındakiler gösteriliyor.