Kütu'l-Kulüb Cilt 1 Hakkında
Kütu'l-Kulüb Cilt 1 konusu, istatistikler, fiyatları ve daha fazlası burada.Hakkında
Islâm tasavvufunun temel eserlerinden biri olan Kutu’l-Kulüb, henüz Asr-ı Saadet devrinin gölgesinde yaşanılan bir zaman diliminde Ebû Talib el-Mekkî’nin kaleme aldığı bir klasiktir.
Bin yılı aşkın bir süredir hakikat yolcularına rehberlik eden bu eser, İhyâü Ulûmi’d-dîn ve Avârifü’l-Maârif gibi meşhur tasavvuf eserlere de kaynaklık ederek tasavvufun özünü en muteber şekliyle ortaya koymaktadır. Semerkand Yayınevi bu klasik eseri Dr. Dilaver Selvi’nin türkçesiyle dört cilt halinde kültür dünyamıza kazandırmış bulunmaktadır.
Yazar: 
Ebu Talib El-Mekki
Çevirmen: 
Dilaver Selvi
Çevirmen: 
Ali Kaya
Tasarımcı: Mustafa Akbulut
Tahmini Okuma Süresi: 14 sa. 29 dk.Sayfa Sayısı: 511Basım Tarihi: 2011İlk Yayın Tarihi: 2003Yayınevi: Semerkand Basım YayınOrijinal Adı: Kûtu’l-Kulûb : fî muameleti’l-mahbub ve vasfu tarikı’l-mürid ilâ makâmi’t-tevhidISBN: 9786054491827Ülke: TürkiyeDil: TürkçeFormat: Ciltli
Kitap İstatistikleri
Kitabın okur profili
Kadın% 50.5
Erkek% 49.5
0-12 Yaş
13-17 Yaş
18-24 Yaş
25-34 Yaş
35-44 Yaş
45-54 Yaş
55-64 Yaş
65+ Yaş
Yazar Hakkında
Ebu Talib El-MekkiYazar · 6 kitap
Ebû Tâlib Muhammed b. Alî b. Atıyye el-Mekkî el-Acemî (ö. 386/996), Kutü’l-kulûb adlı eseriyle tanınan bir mutasavvıftır.
Hayatı hakkında kaynaklarda fazla bilgi yoktur. Aslen İran’ın batısındaki Cebel bölgesinden olup Mekke’de uzun süre kaldığı ve burada yetiştiği için Mekkî nisbesini aldı. Acemî diye de tanındığına göre Arap olmadığı anlaşılmaktadır.
Öğrenimine Mekke’de başlayan ve burada hadis tahsil eden Ebû Tâlib çeşitli beldeleri dolaştı, gittiği yerlerde tanınmış âlimlerden faydalandı, oralarda vaazlar verdi ve ders okuttu.
Muhammed b. Hasan el-Âcurrî, Ali b. Ahmed el-Masîsî ve Muhammed b. Ahmed el-Cercerâî gibi muhaddislerden hadis rivayet etti. Basra’da Sâlimiyye fırkasının kurucusu Ebü’l-Hasan İbn Salim ile (ö. 350/961) tanıştı. (Kutü’l-kulûb, II, 192, 294)
İbn Sâlim, ünlü sûfî Sehl et-Tüsterî’nin görüşlerine bağlı idi. Ebû Tâlib daha çok naslara bağlı bulunan, ancak tasavvufî temayüllere de sahip bir kelâm fırkası olan Sâlimiyye çerçevesinde tasavvufî ve kelâmî görüşler ortaya koydu. İbnü’l-Cellâ ve Ahmed b. Dahhâk ez-Zâhid gibi sûfîlerin sohbetinde de bulunan Ebû Tâlib’i Zebîdî bir tarikat kurucusu olarak gösterir ve şeyhinin Ebû Saîd b. el-A‘râbî olduğunu söyler. (Zehebi, İkd, s. 85)
Ebû Tâlib’in en dikkate değer yanlarından biri, tasavvuf taraftarlarıyla şeriat taraftarları arasında ciddi ayrılıklar bulunduğu bir dönemde bu iki zümre arasında bir köprü kurma teşebbüsünde bulunanların ilki olmasıdır.
Eserine zayıf ve uydurma hadisler aldığı ileri sürülerek hadis âlimlerince tenkit edilen Ebû Tâlib el-Mekkî, itikadî konulardaki görüşlerinden dolayı da tenkide uğramıştır.
