...ve ziya neşr eden madde olmayınca ziya da mevcud olamaz. Bunun gibi atomları, yani ecza-yı cüz-i ferdiyyesi kendi muvazenet noktaları etrafında ihtizaz eden bir cisim bulunmadıkça hararet ve arzın cazibesine tabi bir madde olmadıkça ‘sıklet’ de yoktur. Hep böyle...