Maraş Katliamı Gönderileri
Maraş Katliamı kitaplarını, Maraş Katliamı sözleri ve alıntılarını, Maraş Katliamı yazarlarını, Maraş Katliamı yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Her toplum,topluluk kendi tarihini nesnel olarak sorgulamalıdır!!!
1978 sonu Maraş'a gelene kadar yol güzergahında bir dizi Katliamlar dizisi var. Bu katliamlara nesnel bir gözle baktığımızda herkesin elinin birbirinin kanında olduğu görülmektedir. Kürt'ün, Türk'ten, Türk'ün Kürt'den, Sünni'nin de Alevi'den, hemen hepsinin birbirlerinin elinin kanında olduğu görülmektedir.
Sayfa 312Kitabı okudu
Bu bölgedeki Kürtlerin tamamı Alevidir!!!
Kilikya'nın Ermeni halkı korkunç bir badireyle karşı karşıya. Türk ve Kürtlerden oluşan Mustafa Kemal'e bağlı yaklaşık 50.000 kişilik güç, Kilikya'nın dağlık bölgesinin korunmazlığından yararlanarak Zeytun (günümüz Süleymanlı, ç.n), Fındıcak (Fındıkçık), Furnus ve civarında yaşayan Ermenileri katletti.
Sayfa 306Kitabı okudu
Çok doğru bir tespit.
Maraş Katliamı işte o sırlardan birisidir ve bu Katliamı çözmek istiyorsak sadece Türkeş'i onun aşikâr fiillerini değil Ecevit gibi Cumhuriyet seçkinlerinin saklı hallerini de anlamak zorundayız. Eğer bu ülkeyi, bu devleti bugüne kadar getiren politik süreçleri anlamak istiyorsak onu, Ecevit'i, onları, Cumhuriyet seçkinlerini saklandıkları yerden, kutsandıkları ahlaki söylemden çekip çıkarıp gerçek siyasal yerlerine iade etmekten başka çaremiz yoktur.
Sayfa 253Kitabı okudu
Maraş Katliamı ve sonrasını, aynı zamanda Türkiye 'de devlet alanında "devrimci öğretmen ", "devrimci polis", ve "devrimci yargıç" gibi yeni yeşeren bir sol kültürün tasfiyesi ve "devlet kültürü" nün sağ şiddet faillerince işgali süreci olarak da görebiliriz. Bu süreç devlet içindeki "sol kültürü" neredeyse tamamen tasfiye ederken, aynı zamanda sol "kılıç artıkları "nın ise giderek muhafazakarlaşmasıyla sonuçlanmıştır.
Sayfa 246Kitabı okudu
Maraş ve Srebrenitza Katliamları
Kişilerle olan güven ilişkimizi kitlelerin hararet ve eylemleri için de geçerli sayabilir miyiz? Her iki olay da kitlenin kendini oluşturanların iradesinden daha başka bir "güç" olduğu gerçeğini ortaya koyuyor.
Sayfa 232Kitabı okudu
Galeyana gelmeye hazırlamak için bir "milleti" derin kuyularda aç bırakarak, din ve milliyetçilikle beslemek gerekir.
Sayfa 203Kitabı okudu
Halkçı olduğunu iddia eden bir başbakan Ecevit!!!
Ve her şey bittikten sonra sokakta askeri cemseler gezmeye başladı. Bütün bu yaşananların olduğu vakit, dünyanın keşfedilmemiş bir vahşi ormanında değildik. Ülkede bir hükümet vardı, kendine "halkçıyım" diyen bir başbakan vardı, TBMM isimli bir meclis, her türlü polis gücü ve istihbarat teşkilatı ve de NATO'nun ikinci büyük ordusu vardı ki daha dört sene önce Kıbrıs'a çıkarma bile yapmıştı.
Sayfa 179Kitabı okudu
Maraşta dengeler değişince...
Kahve taranması, bombalama ve öğretmenlerin öldürülmesi gibi eylemler sol muhalefetin sağın yoksul tabanı ile bağlarını koparmaya dönük idi. O nedenle "din elden gidiyor " yalanlarını çok kullandılar...
Sayfa 119Kitabı okudu
Kesinlikle.
Maraş Katliamı devletin resmi ve gayri resmi düzeyde yeniden örgütlenmesini, Katliam faillerinin devlete taşınırken Katliam mağdurlarının toplumsal ve siyasal merkezden tamamen uzaklaştırılmasını da beraberinde getirmiştir.
Sayfa 30Kitabı okudu
