Akış
Ara
Ne Okusam?
Giriş Yap
Kaydol

Marksizm ve Cinsel Devrim

Aleksandra Kollontai

Sayfa Sayısına Göre Marksizm ve Cinsel Devrim Sözleri ve Alıntıları

Sayfa Sayısına Göre Marksizm ve Cinsel Devrim sözleri ve alıntılarını, sayfa sayısına göre Marksizm ve Cinsel Devrim kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Kadının, yasalaşmış ailesel ve de resmen köleliğin bittiği yerde bu kez de kamuoyu hükümlerini uygulamaya başlar. Bu kamuoyunu kutsal mülkiyet kurumunu korumak amacıyla burjuvazi yaratmış ve bu güne dek yaşatmıştır. Bu da çifte ahlak iki yüzlülüğünü onaylamaya yaramıştır. Burjuva toplumu, kadını, işine karşılık ucuz bir ücret ödeyerek dayanılmaz bir ekonomik mengenede sıkar, ayaklar altına alınan çıkarlarını savunmak için sesini yükselten her vatandaşın elindeki haktan onu yoksun tutar ve ona yalnızca şu seçimi yapma iyiliğini gösterir: ya evlilik boyunduruğu ya da açıktan açığa aşağılanıp mahküm edilen, ama gizliden gizliye cesaretlendirilen ve desteklenen fuhuşun kucağına atılma
Sayfa 10 - akyüz yayıncılık
Cinsel ahlakın, tek amacı burjuvazinin çıkarlarını korumak olan yapmacık kuralları içinde yetişmiş olan bizler, hepimiz bu sınıf kuralları önünde, sanki yüksek ideolojik kategoriler önünde imişiz gibi saygıyla eğiliyoruz; onları, ahlaki yaşamın kuramsal ilkeleri olarak tanımaya hazırız!
Sayfa 13
Reklam
Burjuvaziyi çileden çıkaran şey, toplumun ekonomik yaşamının geniş kolektivist temeller üzerinde yeniden ve toptan örgütlenmesi ile kökten bağıntılı olarak, aile yaşamında kökten değişikliklerin kaçınılmaz olduğunu söyleyen sosyalizm savunucularının doğrulamalarıdır
Sayfa 14
İnsanlar arasındaki her toplumsal ilişki biçimi, hangisi olursa olsun, sağlam olabilmek için, kendi döneminde bir başkasını değil, yalnız bu toplumsal ilişki biçimini yaratan ekonomik nedenlerin var olmasını ister. Doğal ekonominin egemen olduğu devirde aile her şeyden önce bir ekonomik hücre, içinde barındırdığı insan grubunun zorunlu tüm gereksinimlerinin üreticisi olan bir hücre idi.
Sayfa 15
Çağdaş toplumda, burjuva sınıfının bireyci yapısı içinde görevi nedir? Yalnızca ve yalnızca, edinilmiş mirasın dolaysız aktarımı. Bu gün bile, boşanmaya karşı sayısız engeller konmasındaki amaç, ailenin, insanın manevi gereksinimlerinin değil mülkiyet çıkarlarının hizmetinde olan ailenin tüm tarihi bize, bu kurumun salt yararlılık nedenleriyle ayakta durduğunu ve çok ender durumlarda, özellikle mutlu bir rastlantı sonucu, eşlerin karşılıklı sevgisi biçiminde manevi unsuru içerebildiğini göstermiyor mu?
Sayfa 18
İktidarı bir kere sağlamlaştıktan sonra burjuvazi, iki yüzlülük maskesini düşürdü ve evliliklerini açıktan açığa, bir çeşit ticari anlaşmalar, karlı işler gibi yaymaya koyuldu. Evlilik burjuva ideologlarının hoşlandıkları tanımla, birbirini seven iki kalbin birliği yerine, bu günkü koşullarda gittikçe daha sık, hayasızca bir çeyiz alımı ya da asalet senetleri satımı haline geldi. Küçük ilanlarla gerçekleştirilen evliliklere öyle alışıldı ki, en titiz burjuvazinin ahlak duygusu bile bundan asla heyecan duymuyor. Evliliği bozma istekleri öylesine çok arttı ki, bir Viyanalı yargıç, umutsuzlukla şöyle haykırıyor: Yakında tükenmiş evlilikler için açılan davalar, cam kırılması nedeniyle açılan davalar kadar sıklaşacak
Sayfa 18
Reklam
Doğumlarından önce ve sonra yolları üzerine bol bol serpilmiş tüm ölümcül tehlikelerden kurtulmayı başarmışlarsa eğer, proleter ailenin çocuklarını neler bekliyor? Açlık, soğuk, sefalet, öfkeli itip kalkmalar, terslemeler, yorgun bir elin vurduğu tokatlar ve sonunda umutsuzluğun kışkırttığı tek bir dilek: Keşke ölebilsen; sonra karanlık çıraklık ya da atölye yılları; serbest saatler adına, sokak, sövgülü dövüşler, itip dalaşmalar ve çok çok vuruşlar... İşte bu günkü toplumda annenin uyanık gözetimi altında eğitim denilen şey!
Sayfa 24
Burjuva toplumunda cinsel yaşamın bir yanı evlilikse diğer yanı da fuhuştur. Evlilik madalyonun bir yüzüyse, fuhuş öteki yüzüdür. Eğer erkek evlilikte tatmin olmuyorsa bunu alışıldığı şekliyle fuhuşta arıyor. Evli ama beklediklerini bulamamış erkekler için olduğu gibi, kendi isteğiyle ya da zorunlukta bekar kalmış erkekler için de cinsel arzuyu tatmin etmek, kadınlara nazaran çok daha kolaydır
Sayfa 27
Fuhuşun kaldırılması ve cinsler arasındaki ilişkilerin esenliğe kavuşturulması sorunu, en sıkı ve en ayrılmaz biçimde çalışma ve üretim koşullarına bağlı bir işçi sınıfı sorunudur, yani proletaryanın sorunudur. Bu apaçık
Sayfa 32
Evlilik ve Aile Sorunu
Bizim yasalarımıza göre kadın,kocasına boyun eğmek zorundadır...
Sayfa 10
68 öğeden 1 ile 10 arasındakiler gösteriliyor.